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第23部分(第1/4 页)

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“什么方法,说来听听!”

“三大鬼节,其实就是异界门打开,吸收这个世界的阳气。阴阳调合,异界需要补充阳气。”

“异界需要阳气干嘛?”

“别问我,我也不知道。不要打断我,我还没说完呢。”“异界之门还有种不固定的形式,当人死去时,它会出现把人的生魂收入到异界,有点特别的是,灵魂聚集的越多,异界的门会打开的越大。所以如果你去异界而又找不到路,你可以屠杀一批人,等异界门打开你跟着一起进去。大约千人就差不多了。!”

“这方法不算了!”“那异界的入口在那?”

“不用找,我刚好知道一个。”

“在那?快带我去!”

“我们去不了?”

“为什么?为什么我们去不了?”

“因为那个入口在瓦屋山。除非你非常想去。

“瓦屋山?那你为什么不说早?

“你没问我啊!就算说了,你也进不去?现在说了也不晚啊!”

“那你还有没有什么想告诉我的?”

“道家全年有三次盛会(合称为“三元”)。

正月十五日称为“上元”

主要是举行赐福的仪式

七月十五日便称“中元”

用以赦免亡魂的罪

中元法事是为亡魂赦罪;但是绝对不能完全解除罪孽;只是减轻了一些;希望他们旱日安息。

十月十五日称为“下元”;是为有过失的人解除厄运

在法事中;他们不单只超度亡魂;而且更为无主孤魂和那些为国捐躯;战死沙场的死难者施予救济。”

“其中七月十五日中元节,是三大鬼节之一,知道这是为什么吗?”只有七月这个月被异界视为人类进入异界的合法进入期。除了有能力的人进入异界外,只要能被带入异界都属于合法进入。所以道家会在中元节时,通过法力把很多需要磨砺的道士送入异界。异界里有很多修练者需要的宝物。而这段时间是人鬼交流最为频繁的一个时期。所以做法事只是为了给别人看的,真正的意义是进入异界。上元节和下元节是修炼界和异界的约定,这两个日子,只有修炼者可以进入异界,普通人不可以。自从有了这个约定后,很多被人追杀的修炼者只要有能力都会逃往异界。而异界规定,所有进去的人在异界受到保护的。至于这个约定到底是谁定的,我就不知道了。”

“那你能找到入口吗?”

“当然能了!”

“还有其他的入口吗?我实在是不想回瓦屋山。”

“有,我还知道有一个入口。不过估计你不会的!”

“那?总比瓦山好吧!”

“百幕大三角!”

“当我没问过。我们得想法回瓦屋山。”

第六十一章 道教

“不过我建议你能力没有达到前,不要轻易去异界,虽然人类在异界是受保护的。可是异界的恶灵还是袭击人类,因为他们非常喜欢夺取人类的身体。通过夺舍人类的身体而离开异界。异界还有大量的各式修炼者包括各式的兽仙。人类对他们来说,是很好的补品。特别是带有生气的灵魂。”

“所以我让你尽快提升力量。”

“提升力量我也想啊,可是那有说的那么快,光你教我的那些篆符就够我记的了。说起来很悲哀,我到是觉得吸人血提升的法力的确是很快。”

“我不反对你吸人血。只是这东西跟毒品似的。你发现你的力量来的如此容易,来的如此之快。你会忍不住总是想吸。到时你要面对修炼界的追杀,甚至是整下人类世界的追杀。”魂灵用很怪异的语气对于岩说道。

“修炼界追杀我能说的过去?可是人类为什么要追杀我?”

“你以为修炼界跟人类社会没有联系吗?人类世界每次的变革

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