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曲丽媛再拉我们进后殿，那里立着一座石雕，雕像那模样那神情，和眼前的曲丽媛一模一样，连高矮胖瘦都一般无二，毫厘不爽，仿佛就是照着她的真人按1：1的比例等身雕成的。连见多识广的廖局长见了都目不转瞬地盯着曲丽媛，看得她都不好意思了。

廖局长在石雕的侧面发现了一篇铭文：

夜郎国母黄氏纪传

夜郎国源于古布依族，辖蜀南、桂西北、滇东及黔之大部，盛时拥兵十万，威名远播，万民来朝。西汉122年，天朝汉使途径夜郎国，夜郎王美酒以迎，醉后失言：汉孰与我大？汉朝实乃泱泱大国，非夜郎可比，汉使闻言大怒，拂袖而去。年后，汉天子发天下之兵攻郎，吾王尽起举国之兵以抗，节节败退，数月间血流成河、尸横遍野，吾王亦力战而亡，以身殉国，夜郎亡国灭族在即。危难之际，夜郎皇后黄氏挺身而出，手执铁竹率部迎敌，血战十数场，灭敌无算，终率族人杀出生天，辗转流徙于滇蜀黔各地。末，西度遁水，幽居于黔西坝山，方存夜郎一缕血脉。皇后黄氏姿容若仙，惠灵懿德，智勇俱全，乃吾夜郎不世出之圣人，今立此像，以资永念。

对于文言文，我基本是个文盲，曲丽媛是学经济管理的，勉强算个半文盲，看了等于白看。幸好有身为文史专家、又是当地人的廖局长在，廖局长说，在文物考古界，夜郎国是否存在、其起源和历史，除了司马迁在《史记》和班固在《后汉书》里的寥寥数笔，再无史可查，至今还是个迷。《同书》里说到夜郎国的起源：有竹王者兴于遁水，一女浣于水溪，三节大竹流入女子足间，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿，长养有才武，遂雄长夷狄。《同书》还说，夜郎县郡治，有遁水通郁竹，有竹王三郎祠，甚有灵响也。

见我们像听天书般如坠云雾，廖局长解释说，那个《同书》里所说到的遁水就是大盘江，你们来玉坝要经过大盘江峡谷，大盘江你们肯定有印象。古籍里说的竹子也对，我们玉坝山区和大盘江两岸有不少地方至今仍然竹林茂盛、郁郁葱葱，竹子在我们这里是圣洁高贵的植物，现在有不少布依族人还流传着“竹生竹生”，竹能孕育“神兵神马”的传说，并把竹作为图腾，有些山民还特别喜欢在家里种竹子，我怀疑苏东坡那句“宁可食无肉，不可居无竹”也是从这里流传出去的，你们看这个寺里的西边就种着一大片竹子。史书上说的夜郎国地处贵州、云南、四川、广西四省交界，因为拥有黄金、白银、丹砂、国漆等重要矿产，会冶炼青铜，兵器先进，曾盛极一时。三国时期，诸葛亮兴师征伐夜郎，其中的一大原因就是掠夺古夜郎所在地的资源。夜郎国由于穷兵黩武、好战嗜血，宿敌众多，最后还是灭亡了。它灭亡的时间大概是西汉成帝年间，从时间上来看，这点与碑文的记载也十分吻合。最后，廖局长激动地说，如果这尊雕像记载的是真的，那将是我们考古界和历史界的一个重大发现啊！

（注：以上内容均为出于情节发展所需而杜撰，不必深究）

廖局长一路上话都不多，见了历史文物，话多得跟《至尊宝》里罗家英扮演的那个多话唐僧一样，看样子这会儿就是女儿女婿的安危也抛之脑后了，真是个老学究。我只对眼前巧笑倩兮、会说会动的曲丽媛感兴趣，雕像雕得再像，毕竟是死的，不像她的两瓣樱唇既擅长微笑、又适合用来接吻，生气了还会捏起两只白嫩粉红的拳头打人，多么好玩。txt电子书分享平台

第五十章　天降仙乐

小廖比他的学究老爸要聪明得多，一语道出其中关键，如果不是曲姐姐长得跟这个皇后阿姨这么像，我们今天就惨了，他们也不会那么轻易地放姐姐姐夫下山。

我说，对，还是我们曲姐姐厉害，她早就算到会有今天，所以提前叫人画好像、雕好石头摆在这儿，这叫料事如神未卜先知未雨绸缪……我还想继续掉书袋，被曲丽媛敲了一记脑袋，刚好敲在我的大包上，她说，未未未，未你个大头鬼。曲姐姐是你叫的吗？以后要叫殿下，听到没有？

我捂着脑袋说，人家黄氏皇后用竹子作兵器，哪像你用鸡爪子，打得人痛死了。

她一听说打到我伤口了，连忙过来察看，温声说，对不起对不起，我不是故意的，疼不疼，我给你吹一下？

我看双廖都到前堂去了，夸张地大喊，哎哟，痛啊，痛死了，吹没用的，你让我亲一下就不痛了。

她俏脸一红，低着头，双手向不住地抚弄长及腰际的发梢，细弱蚊蝇地说，讨厌。

这就是恩准我亲她的圣旨了！这绝对是