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神衰弱了，人就懒惰乏闷；如果神躁动了，人体功能就逆乱，气血会妄行，情志会亢奋。

夏季本身就燥热，加上外面繁花似锦，鸟语声喧，更容易让人心神荡漾。所以在还没有到立夏的时候，我们就先要把持住心神，让它不易动摇，这样即使夏至了，哪怕到了三伏天，也能够心静自然凉。

当我们在外面散过步，晒过太阳后，就该回到屋子里“守神”了。尤其是下午四点钟左右的时候，在屋子里不要被太多思虑搅扰，安静地坐一会儿，或做点简单的家务，尽量不去劳心。这样能够在气平神静的情况下吃晚饭。这时神慢慢地向内收敛，再过几个小时就能够安然入睡了。

说到修心守神，古人有句话：“就寝即灭灯，目不外眩，则神守其舍。”晚间阳气入内，阴气浮外，就好像太阳西落，月亮东升一样。但是现在的城市到了夜晚一般也是灯火通明的，即使房间关了灯，如果身居闹市，屋子里还是很亮。这种光就不是自然光了，会扰乱我们的心神。心神的动静行止也是按照一个规律进行的，中医认为神由心住。心就像是神的家，《素问》中说：“心者，君主之官也，神明出焉。”白天我们醒着的时候，神就在我们全身周游，所以人神采奕奕，精力充沛。当夜晚的时候，我们的身体休息了，神也要回到它自己的家里，在心里面休息，等待第二天重新工作。

如果我们的神到了夜晚还不能回心，那会怎么样？人就会失眠。而神又能驾驭我们的气血津液的运行，所以神不休息，我们身体其他的机能也就都别想休息了。《云笈七签》曰：“夜寝燃灯，令人心神不安。”光亮会引诱心神外出，因此晚上睡觉最好关灯，临街的屋子要用厚一点的窗帘。还有一些朋友睡觉时喜欢有些光亮，那样可以买个小夜灯，一点点微光，对人体不会有太多的刺激。

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离卦——夏至：防治冬病的好时节（1）

离卦（）包括三个节气：夏至、小暑、大暑。

“至”有“极”的意思，夏至这天阳光几乎直射北回归线上空，是北半球白昼最长、黑夜最短的一天。这时天之阳最为强盛，万物也向最旺盛的顶点冲刺。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天短，天之阳也就开始减少了。

《易纬●通卦验》上说：“夏至，暴风至，暑且湿？？大暑，半夏生。”这里提示我们一个问题，夏至虽然热，但里面却有湿的气候特征。这是为什么呢？我们来看离卦，离上下为两阳爻，中间是一阴爻，象征阳中有阴，暑必挟湿之象。所以夏至虽然天之阳达到最盛，但是在地则有暑湿。

我们夏天时越热，空气中湿度越大的时候，人也就越感觉头昏脑涨、胸闷困倦，没有精神头，这就是暑湿伤人的现象。

◎　补肾助肺三伏天，慎补六味敷背安

仲夏之月，万物以成，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿曝露星宿，皆成恶疾。忌冒西北之风，邪气犯人。勿杀生命。是月，肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。卦值姤，姤者，遇也，以阴遇阳，以柔遇刚之象也。生气在辰，宜坐卧向东南方。

——《遵生八笺》

仲夏也就是农历五月，夏至一般在此前后。夏至，金胎水死。肾为水，肺为金。水和金一个在冬，一个在秋。所以根据《素问》中“春夏养阳”之原则，除了要注意当季的心以外，还要注意养秋冬的脏器。

《巧对录》中有这样一个故事：一位医生，很擅长对对子，有一次一户富贵人家的主人请他去看病。医生到的时候正赶上这富人在做衣裳，桌面上摆放着整匹的绸缎。富人想试探试探这位大夫，就指着绸缎说：“一匹天青缎。”大夫脱口而出：“六味地黄丸。”大夫的“才思”也算敏捷，我们也能从侧面看出，在古时候，六味地黄丸这个药就已经深入人心了。

现代人一提到补肾，首先想到的都是这个药，再加上很多药厂铺天盖地的广告，把它做得好像是一年三百六十五天天天都能吃的补益品。老话说得好，“是药三分毒”。什么药都是为了治病的，过犹不及，吃多了不但没有好的作用，还会吃出许多毛病来。还有一些药，比如逍遥丸，广告上宣传得也好像是女性滋补的佳品，其实逍遥丸是疏肝理气，健脾调经的好药，治疗女性病只是其中的一个功效而已。药名的“逍遥”就有可以化解肝气不舒的意思，吃了这个药就不会郁闷了，情志就畅达了。所以像六味地黄丸和逍遥丸之类的药千万不能当成补药来吃，更不能看成是日用