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我印象最深的还有武当山天柱峰，天柱峰主要古建筑有金顶和紫金城两处。金顶也叫金殿，是全国现有10座金殿中最为完美的一座，为永乐年间原物。该殿面阔进深均为三间，高5�5米，面宽5�8米，进深4�2米，全为铜铸重檐庑殿式仿木结构建筑，总重达80余万斤！

金殿内神像、几案、供器等皆铜铸镏金。其工艺之精致，形式之优美，体现了明初工匠高超的铸造、装配和馏金技术，反映了15世纪我国铸造工艺和金属建筑的辉煌成就。全部构件在北京铸成后，由运河经南京溯长江至汉口，再经汉水抵均州，然后运往武当山组装而成。

明成祖朱棣非常重视太和宫金殿的铸造和运输，《均州志》记，“大岳太和宫……皇上独重其事，冶铜为殿，饰以黄金。”永乐十四年九月初九，为运送金殿，明成祖朱棣还专门对都督何睿下有圣旨：“今命尔护送金殿船只至南京，沿途船只务要小心谨慎，遇天道清明，风水顺利即行。船上要十分注意清洁。”在当时运载和吊装技术尚不发达的条件下，把几十万斤重的金殿搬运到险崖峭壁的武当山上组装是一项极其艰巨的工程。金殿安装好后，永乐十五年朱棣将武当山改名为“大岳太和山”并给五大宫敕赐新名。永乐十六年十二月丙子期，武当山宫观建成，上亲笔制碑文以记之。

武当山紫金城建在海拔1600多米的武当山峰顶，亦名红城，或皇城，因金殿在上而得名，建于明永乐十七年（1419年）。城高数丈不等，南城门墙基厚2�4米，墙顶厚1�26米，城墙墙基周长344余米，全城占地面积3万多平方米，环绕天柱峰巅。其城墙由每块重达千斤条石依岩砌成。城墙上四方各建一座仿木石建筑天门，象征天阙，全城有东西南北城门，只有南城门可通。全山的宫观，路桥门牌，一水一台，都经圣手擘画，仙笔点染，役使鬼斧神工，遂使一气呵成……

牛孝文：均州城内方外圆，汉江水由西而来，绕城北沙洲，至槐树关和沧浪亭向南，经城东于龙山脚下折流东南。

聊举城外东北方的“沧浪”而言，神州大地有文字记载的沧浪者不下五处，一是鲁泽县，二是兴国州，三是沔阳州，四是常德之龙阳，而最具权威的记载却是均州之沧浪，它以其不争的事实，奠定了神州诸多“沧浪”之名中的绝对正宗的地位。“武当县西北四十里，汉水中有洲曰沧浪洲……沧浪者，水色也（《水经注》）。”“汉水重浊，与大河相似，自均州以下，水为之一清，故曰沧浪之水（《襄阳志》）”。有七言律诗曰：“危亭高耸白云颠，孺子歌处石上篆。绿水萦回深浅涨，春风摇曳往来船。鱼游波面全如意，人坐镜中半若仙。千古沧浪留胜景，濯缨濯足乐陶然。”均州之沧浪亭，筑在江水回流之处的峭崖石壁之上，林木苍翠，崖水相映。临江的陡壁上有座两层的古色古香的木楼，在正屋和庭院两侧的厢房后，便是一座古亭。山顶上一棵大槐树，树冠遮荫数余里，直过汉江到彼岸，在树荫下有一处渡口，如梭的渡船真可就是好乘凉了。因为这株古槐树，这里的地名就成了“槐树关”，这一景也就唤作“槐荫古渡”。

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均州圣地：永远的沧浪绿水（4）

临江的那面刀劈斧砍般光洁平直的崖壁上，镌刻着四个斗大的红字：“孺子歌处”。这一处的来历牵扯着三位历史人物的传说。《孺子歌》是先秦南方民歌的代表作，这里的达官贵人和妇孺百姓，莫不信口而来，自由吟唱。当年孔仲尼率众弟子周游列国，路经沧浪：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也’（《孟子·离娄上》）”。孔圣人就是孔圣人，开宗立派的一代先哲。我们完全可以想见，一路风尘、一袭长衫、由鲁至楚的孔老夫子，闻听《孺子歌》后的震撼，深省歌中所言的清静恬淡、自由取舍的哲理。于是，他就谆谆叮嘱弟子们将那其中的精髓铭记于心。

“有鸟自南兮，来集汉北，好姱佳丽兮，牉独处此异域。”这是我国伟大的爱国诗人屈原的诗句。他因遭谗被疏愤然远游，来到汉北并在此生活了很久，也写下了一系列伟大的爱国主义诗篇，《九章·抽思》便是此时的吟唱。在其《渔父》中有明确的记载，当屈原大夫行至武当沧浪时，也清清楚楚地听到了那支《孺子歌》。因为有了沧浪，才有了这支歌，也因为有了这支歌，沧浪绿水才得以千古流传。

要说的第三位人物，应该是世人皆知