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矫娴纳���肜�盟�醋鳌墩�Пā返恼信疲�黾幼约旱恼�巫时痉直鸺��寤��摹墩绿�灼来�返�4…5、18—19、25、39页，百花洲文艺出版社1995年第1版。。但是章太炎当时对清朝的统治感到有些失望，正处在由改良主义者转变为反满革命者的道路上，因此他对于《劝学篇》不仅毫无兴趣，甚至有些讨厌。他为了表明白己的立场，特地为《正学报》的创刊号写了一篇六万余言的《排满论》。张之洞深恐不已，赶快把章太炎逐出武昌，送回上海。 章太炎回到上海后不久，慈禧太后在北京发动了政变，囚禁了光绪皇帝，重新开始垂帘听政。章太炎被通缉，逃亡台湾分别见姜义华著的《章太炎评传》第4…5、18—19、25、39页，百花洲文艺出版社1995年第1版。。这一次政变使得改良主义者遭受了严重的挫折，章太炎对于改良主义的道路是否能走得通开始产生怀疑。他在流亡台湾时期，有机会接触到了一些西方资产阶级的文明，知道了世界上还有着与中国的政治制度不一样的国家。不久他又到了日本，看到了更多的介绍西方文明的书报刊物，思想上受到了更多的启发。 政变的风头过去以后，章太炎悄悄回国。在上海，他认识了唐才常。当时他正在上海筹备起义。章太炎知道唐才常仍然准备以“勤王”为号召，便向他提出：“如果为了光复汉室天下，就不应该再拥戴满洲人的光绪皇帝；如果你一定要勤王效忠，那末我的志趣和你背道而驰，我们之间是没有什么可商量的了。”他为了表示自己已下定决心要推翻清朝政府恢复汉室江山，便当场把自己的辫子剪断，改变装束，并且还写了一篇《解辫发》。“断发改装”这一举动，标志出着太炎思想上的一大转变，他从怀疑改良主义到正式宣告与改良主义决裂，从此以后，他开始大踏步地走上了反满民族革命的道路。 1900年，唐才常起义失败了。因为章太炎和唐才常有过交情，章太炎的名字便被清政府列入了黑名单。他为了逃避追捕，便悄悄地回到家乡去度岁。但是就在春节那天，他听说追捕他的人已跟踪而至，便匆匆忙忙地躲入一座和尚寺庙。躲了十天以后，看看没有什么动静，章太炎便辗转又到了上海、苏州。 1902年春天，章太炎隐匿在苏州的秘密被清政府发觉了。他又一次遭到清政府下令通缉，在苏州的东吴大学分别见姜义华著《章太炎评传》第4—5、18—19、25、39页，百花洲文艺出版社1995年第1版。里已无法容身了，就只好第二次流亡到日本去分别见姜义华著《章太炎评传》第69…70、48—50、84页，百花洲文艺出版社1995年第1版。。达一次他住在日本横滨的一家小旅馆里，替广智书局翻译一些书稿，赚点稿费来勉强地维持最低限度的生活。这一时期他有机会接触到了斯宾塞等人的西方资产阶级社会学，眼界开阔了，民主主义革命的思想也就更加坚定了。在日本，他认识了一个兴中会的成员革命志士秦力山。 秦力山把章太炎介绍给孙中山。孙中山用会党内部结盟订交的仪式，在中和堂与章太炎订交。  txt电子书分享平台
章太炎小传（3）
章太炎这一次在日本居留了三个月。4月底，他回到上海，和蔡元培等人一起组建了一个中国教育会，提倡教育救国。不久，他回到自己的家乡去住了一个时期，趁着比较松散的机会，整理了自己在1899年以前写的一些短篇著作，揖成为一册，题名《�书》，刊印问世分别见姜义华著《章太炎评传》第69…70、48—50、84页，百花洲文艺出版社1995年第1版。。《�书》是章太炎早期政治、学术方面的代表作，里面用相当大的篇幅阐述了儒家的学术思想，也谈到了经学研究中的一些问题，谈到了政府的经济政策和社会礼俗，也谈到了历史。 当时，爱国学社拥有一个鼓吹革命的讲坛，而且还控制着一家报纸《苏报》作为喉舌。当时《苏报》的社会影响很大，特别是章太炎的文章更受读者的欢迎。 章太炎怀着革命愿望参加爱国学社，加盟爱国学社不久，青年革命家邹容回国了，他也住在爱国学社里。邹容仔细地读了章太炎的许多文章。文章读多了，思想上自然也就受了感染，邹容的民主主义革命思想也逐渐成熟起来了。他写了一篇富有战斗性的宣传革命的著作《革命军》，请章太炎帮他修改。章太炎十分仔细地阅读《革命军》的全文，击节称善。于是，他特地给《革命军》写了一篇序言作为介绍。他在序言中推崇《革命军》这篇著作是“义师先声”，所以也能“恢发智戳”，起到极为重大的影响。 正当《苏报》大力鼓吹革命