第16部分(第1/4 页)

蔚热说姆垂ィ��⑺炒臃鹜汲危��忍岢��В�植簧崞�鸾蹋�拖∧嗨担�也皇呛鹤迦耍�隽酥泄�幕实郏�碛�娣钪泄�窈屯夤�瘛７惨模�勺逡酝獾姆呛鹤迦耍�⒄裕�勺迦耍��傩眨ê鹤迦耍┰敢夥罘鸬娜耍�桓旁市沓黾易龊蜕小Ｔ谡獯味氛�蟹鸾倘〉昧耸だ��玫娇涨暗姆⒄梗�欢�氛�睹挥薪崾��孀澎�诘男似穑�奖蔽菏狈鹧е沼诒涑芍泄�俗约旱姆鹧В�比辉谡馄诩溆泄�淮尾彝吹牧餮�逋弧�

佛图澄劝石虎戒杀行善，每当石虎向佛图澄询问佛法的时候，佛图澄都答以“不杀”。佛图澄向他指出：“帝王之事佛，当在体恭心顺，显畅三宝，不为暴虐，不害无辜。至于凶遇无赖，非化所迁，有罪不得不杀，有恶不得不刑，但当杀可杀，当刑可刑耳。若暴虐恣意，杀害非罪，虽复倾财事法，无解殃祸。愿陛下省欲兴慈，广及一切，则佛教永隆，福祚方远。”石虎以杀戮著称，认为治国必须以刑杀，辅之以强大的军队，佛图澄的话教化百姓可以，对他怎么可能好使呢？

石虎从小好杀，在他年仅十七岁的时候就表现出极度的残忍，经常鞭打和随意杀害士卒，军中都以他为祸患。石勒对石虎的凶暴无赖不满意，曾经对母亲流露过要除掉石虎的意思，母亲劝他说：“快牛为犊，多能破车，石虎还小，你稍微忍耐一下。”石虎长大，弓马娴熟，勇冠当时，性同野兽，每当屠杀一座城邑，很少有遗留下来的人。

经过二石的南征北战，石虎称天王后，后赵国的疆界也不断扩大，鼎盛时有“十州之地”。　天下太平几年，石虎便忘乎所以，把都城从襄国迁到邺城，大造宫室，昼夜荒淫，穷奢极侈。石虎营建新都不忘旧都，襄国照旧大兴土木，建造太武殿。殿基高2丈8尺，东西75步，南北65步，全殿饰以漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉璧，极尽华丽之能是。营建长安、洛阳的宫殿，两地服役的人有40多万。为修建各地的宫室，许多人被活活累死、饿死。修建这么多宫殿有什么用？石虎又没有分身术，不过，还真不能说毫无用处，最起码可以雄远国，不仅可以雄也可以败。

出使后赵的蜀成国大臣李闳、王嘏总结石虎国策时对汉主李寿说，“邺中繁庶，宫殿壮丽，赵王以刑杀陛下，故能控制境内。”他们怂恿李寿学石虎当然是屁话，对后赵政策的认识却很清楚。不过，自从李寿学习石虎的做法后，成汉几乎和后赵同时灭亡。

第十三章　石虎兴佛（4）

除了建造宫殿、杀伐立威，石虎将自身的好恶完全融入统治国家的政策当中去。石虎好猎，为满足打猎需要，石虎派人率车工匠四千人，在东平的罔山造猎车千乘。这种猎车辕长三丈，高1丈8尺，置高1丈7尺；同时造格兽车40乘，车上又加建二层楼。猎场南起荥阳、东到阳都（在今山东省沂南县），派有御史管理，不允许百姓打猎场内的禽兽，如有违者，罪至大辟。御史又仗势欺人，擅弄威权。民间有美女、好的牛马，如果求之不得，就诬陷他们犯错兽罪而遭大辟，百姓死者无数。

石虎喜欢设置女官，朝廷中有一大帮子女人做官，实为后赵国一道亮丽的风景线。“增置女官二十四等，东宫十有二等，诸公侯七十余国皆为置女官九等。”民间20岁以下，13岁以上的三万多女子被征，分为三等发送到府第配给官吏。石虎治国和他的性格一样清清楚楚、明明白白。他就是依靠羯人、汉人士族、官员、军队来维持他的统治，所以在家庭问题上也要为他的属下操心，男人需要女人，他实行配给制，好女人一定要选给他的属下。在他眼里，老百姓无所谓，完全处在其次的位置。这么做引起的社会后果是“郡县要媚其旨，务于美淑，夺人妇者九千余人。百姓妻有美色，豪势因而胁之，率多自杀。”拆散穷苦人的家庭，强夺人妻，导致妻离子散，许多贞洁的女子自杀。石虎虽然崇尚儒学，但他率先破坏儒道，引起老百姓思想上的混乱，怨毒之气弥漫后赵国。

石虎喜欢排场，排场除了愉目，主要还是为了宣示国威军威。石虎用女子做仪仗队纯粹就是为了愉目。“常以女骑一千为卤簿（仪仗），皆著紫纶巾、熟锦裤、金银镂带、五文织成靴，游于戏马观。”不管怎么说，后赵国女子的地位多少有点提升，仅限于漂亮女人，她们可以做官，可以当兵，必须嫁给有钱有势的人。石虎设置龙腾军，戴红头巾（皆冠绛帻），作为他的近卫武装和中央军，取代过去的禁军和中军。他说过一句话，足以证明他对国家长治久安的浅显见识，太子石宣祈于山川，因而游猎，乘大辂，羽葆、华盖，建天子旌旗，十有六军，戎卒十八万，出自