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相比之下，如汉、唐、宋、明等朝代，不但杀人缺少新意，刑狱设置也乏善可陈，却在政治、经济、文化与科技方面的成就和影响，亦远非前者所能相提并论。

历史一再证明，凡是靠打压和威胁的方式，以强腕统治国家的，其国运偏偏无法长久；越是以开明和包容的姿态，靠仁德怀柔四海的，却恰恰能够恒治永安。所以，暴虐的元朝政权短短百年就垮台，是完全符合天理的。

不过，问题就又来了：蒙古人屠杀全城百姓、破坏皇家陵园，并用如此骇人听闻的手段惩处对手，仅仅因为他们持续与蒙古交恶，并射落了他们草原上的太阳（杀死成吉思汗）？纵容士兵烧杀抢掠甚至掘地三尺，又仅仅只为了传说中的那批宝藏？答案似乎有点牵强，可到底为了什么呢？

通过骨架轮廓和残存的肌肉，我判定这只瓮罐里的受刑者是个健壮彪悍的武将，也只有武将，才有可能把数十斤重、严密缝合的瓮盖顶开一道裂隙。他下半身浸渍在赭红色的液体里，那些液体大概是用于防腐，在古人看来，欲加诅咒，必先保证其尸体不腐，这样灵魂就能一直囚禁在身体里。至于溢出瓮盖的膏状物，则是尸体腐烂后脂肪与体液混合产生的尸油。

高大全和陈默在我的授意下，陆续打开其余三十四口小型瓮罐，里边的情形跟适才见到的差不多。但有了一个新的发现，即受刑者脖子里都悬了一块菱形铜牌，上面刻有几行蒙古文。因为铜牌大多沉在防腐液里，所以我刚才未曾注意到。

经萧一笑翻译，铜牌上所刻文字为死者的姓氏名称、生前职务及所犯罪行。一听就知道这是战胜者强加给战败者的罪名，就好比当今某些霸权国家，侵人领土、霸人资源、杀人性命、毁人庄田，占尽了便宜不说，到最后还要攻击人家是战犯。

只剩中间那只最大的瓮罐了，天佑无论如何也不让打开。刚才开启其他瓮罐的时候，他虽未加以阻挠，但也没积极参与，只把一杆绘有符咒的三角形黄旗插在地上，站到一旁嘴里念念有词。经历过铁壳坟一事，我已经知道巫蛊和阵法的厉害，天佑这会儿拼命阻止，自然有他的道理，我示意高大全停手，问他为何不能碰？

天佑说，眼下这局很像他祖父遗作里提到的“五雷锁鬼阵”，也叫“天煞局”，就是用茅山术里的“借阴之法”，将周边三十五具尸身的怨气汇集到中间一具尸体身上，从而形成一股强大的能量。

根据阵法原理，中间那个受刑者的遭遇应该更为悲惨。按照我梦里的情景，如果没推测错误的话，很可能由施法者在人体五个泄阳关（阳气最薄弱的地方，即后脑、咽喉、肚脐、尿道和****）分别切出孔洞，然后把蛇放入瓮中（蛇为喜阴之物），注入符水后，蛇就会从切开的孔洞往人体里钻。

一旦阵法形成，暴死者的尸煞也就开始产生了，同时从周边吸收大量阴气。这样的厉鬼一旦逃脱束缚，其威力绝不下于十个铁壳坟！（未完待续，）

第五十五章（覆巢完卵）

按天佑的说法，这种“五雷锁鬼阵”，通常由代表金、木、水、火、土的五个边角，和象征七星摄月的三十六个阵点组成，最中间那一点叫阵眼，也叫煞泉，具有触动机关、爆发威力的作用，所以绝不能碰。

但斟酌再三，我还是决定碰一碰它。一路行来，我们可谓访遍奇观，历尽异事，面对纷繁复杂的案情和玄奥难解的谜底，几乎每一条线索、每一分收获都由冒险所得，刚愎自用也好，鲁莽草率也罢，三十五口瓮罐已经打开，不差这最后一个。如果真有什么麻烦，也只能遇鬼杀鬼、见佛灭佛了。

于是，我亲自走到最大那口瓮罐前，一下揭去压在盖边的符咒。顶盖自动打开，我穷尽平生之想象，预测着各种恶心恐怖的场景。就在瓮盖开启的那一瞬间，插在地上的三角黄旗“啪”地折断，符咒像燃烧过一样变得焦黑，隐隐冒出诡异的烟雾

十秒钟过去了，什么也没有发生。我万分诧异地伸长脖子，瓮罐里黑漆漆凉嗖嗖的，似乎没有任何东西。拿手电仔细照照，果然是空的！我转头看向天佑，后者傻了眼，使劲晃着脑袋：“不可能，绝不可能！”

可能不可能，事实就是这样。打开三十五口瓮罐之后，赫然发现第三十六口里面竟是空的！不止把天佑给吓住，我也感到惶惑极了：在梦里，这口瓮罐明明装着一个男子，我几乎能够肯定他就是西夏末帝李，除此之外，我还看见萨满法师掏出一枚红色瓷瓶，将几滴黑色的液体注入瓮中。

然后，瓮里迅速探出几颗蛇头，全是顶着黑色肉囊、身体扁平像