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这是很荒悖的行为，但是，皇帝只是笑，没有阻止——侍诏翰林的并不少，有的本宫较低，但地位却极为尊崇的，岂可用以教宫中的歌舞伎？但善以奉迎的张垍一口允承了，他在翰林有首席的地位，商得自己引荐的一位学士的同意，又自国子监调了两名助教，入宫教书。

这事进行时，高力士知道了，他命内侍省选出十名通晓文事的内侍，接替了翰林学士的工作。高力士熟悉杨玉环的性情，他明白自己的做法不会忤犯到她的，不过，高力士讶异于皇帝对杨氏的过分纵容，在此以前，大唐皇帝李隆基是严守着制度的。

他想：难道是皇帝老糊涂了？但是，他时时见到皇帝的，皇帝的身体很好，一些也没有老态，在治事的时候，也一样精细，为此，他淆惑。

就在此时，一名来自新丰的少女谢阿蛮，自外梨园被特选而入内教坊，她虽然只有十三岁，但是，她已显出了秀丽；再者，她在入教坊之前就读过书，也有初步的技艺功夫，她会走绳，会玩弓腰，有这两样基础，习舞自然是事半功倍了。杨玉环亲自召见她，并且命梨园中两名老师傅特别教育她。

九月秋尽时，名满天下的诗人应召到了长安。

自从道士吴筠推荐之后，李隆基看了不少李白的诗篇，他也听到宫中的歌伎歌唱李白的歌词，以前，他没有留意作者，一经有人推荐，他留心了，对李白的才华也有了相当的认识。

第一次，由秘书监贺知章陪同李白入觐，皇帝于便殿召见一名可以说是平民身分的文士，这是少有的，自然也是荣耀非常的。而且，在召见李白时，还有两名大官员在场，其一为京兆尹韩朝宗，他在当荆州长史时已认识李白；韩朝宗是很有名气的大臣，人们以为他会有拜相的一天。其次为御史中丞张倚，他们两人正在奏事，为偶然的巧合，另外是皇帝的驸马，信成公主的丈夫独孤明也在场。

皇帝对四十二岁的诗人李白很客气，赐坐，向他说：“卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以得此。”之后，皇帝和他谈了一些事，第一次的召见就结束了。这是习惯，首次为君皇召见的人，不可能有深谈的。

这是十月初的事，接着，皇帝就赴骊山温泉宫了。

皇帝在便殿召见李白的故事，迅速地传出，长安的士大夫们，几乎人人都知道这一故事。

左相李适之为李白举行了一次盛大的宴会，介绍长安的名流，其他的朋友，也多来亲近李白。

在骊山，玉真公主于见皇帝时，建议召李白到温泉宫，皇帝欣然接受。今年，皇帝会在温泉宫留一个月以上，那是杨玉环建议的，她以为天下太平无事，天气初寒，都城中既没有特别事故，留宰相在那边照料足够了，何必只住十多天就回城内？再者，杨玉环以为，自都城到骊山，七十里路程，快马不消两个时辰就可以赶到，大臣有事上山，也极为方便。

这样，皇帝就改变了往年的习惯。

李白是在斗鸡场中接到皇帝的诏命的——

开元二十年以后，长安的社会风习因富庶而趋向奢靡了，有各式各样的娱乐兴起，斗鸡和踢毽，成了时髦的玩意，斗鸡更是一种令人狂热的赌博。

李白在长安社中看斗鸡——他虽然见过了皇帝，但并未安排职位，只是，他已住入了皇家延揽四方贤达的宾馆，皇帝去了骊山，他忙于酬酢，也忙于游乐。

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《杨贵妃》第四卷（5）

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在斗鸡中，他得到通知，那已是下午了，李白问明了情况，次日，他自宫廷的厩中借到一匹马，由一名内侍和两名吏人陪着他赴骊山——那是北风怒号、长安城十一月的寒天。

他到骊山，被安顿在学士院中。

次日午前，他被召见了——这回的情形比之在便殿初见时更加亲切，皇帝在温泉宫是度假的，一切仪制都较在长安城中为随便。皇帝召见他，谈了国家大事，也谈了各地的民情风俗，李白多年来游历四方，闻见很多，再者，他在巴蜀时，因为家族和胡人有商业往来，李白少年时会讲吐蕃话，也学过吐蕃文，他为皇帝讲了一些巴蜀地区的边境情形。

之后，皇帝留他午餐。

这是宫廷内宴，杨玉环和玉真公主都出现了，其余，有贺知章、太子右赞善大夫杨