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建立人生观不要顾忌自己的年龄，对它而言没有时间概念，什么时候建立都是正确的。就像给车胎补气一样，什么时候给缺气的车胎补气，都没错误，唯有不补是错误的。建立人生观不在于在外界获得了什么，而在于人的内部充实起来，在于有平实的心态，对事物不过分的患得患失。这也就像一个排球，它内部的充实，也就决定了它的弹性，也就决定了它的活力，也就决定了受欢迎的程度。

接下来就可以准备上路了，在上路之前，还要准备好充足的体力和适当的知识，准备知识是为了方便在路上认识鲜果、鱼，以及熊掌之类的好东西，准备体力是为了享受它们。人生的过程，就是收获的过程，我们用胃口收获食物，用眼睛收获美景，用耳朵收获声音，用心灵收获爱情，用真诚收获友谊，用大脑收获智慧，用至诚收获亲情，用勤劳收获财富。像农民收获粮食一样，谁收获最多，谁就是最大的赢家。

选择题人人都会做，孟子不说，每一个人也都知道二者不能兼得，舍鱼而取熊掌也。问题是怎么能取到熊掌。问题是用什么方法。去偷、去抢，肯定会受到制裁；去争，肯定会激起人的厌恶。华山一条路，合理地去交换，是唯一受欢迎的方法。交换能力是人生很重要的一个方面，野蛮社会靠的是武力，文明社会靠的是智力。智力也是现代社会妨碍和影响人生幸福的问题之一，解决这个问题也没有什么好办法，努力与持之以恒的学习是解决智力问题唯一的灵丹妙药。孔子说：“性相近，习相远。”意思是说，人刚生下来，都是非常接近的，后天的环境、学习以及努力程度，使人与人的差别越来越大。知道和理解这些道理，人的思想便有了方向，行动便有了方法。人的交换能力和获取财富的能力便会加强。

论人生（2）

人生有“享不尽的荣华富贵”，爱情无疑是其中一朵奇葩，让孟子取舍的话，他也许还会说：“熊掌，我所欲也；爱情，亦我所欲也。二者不可兼得，舍熊掌而取爱情者也。”孩子无疑是爱情的结晶，也是爱情的证明，爱情和孩子又形成亲情的链条。爱情来临的时候，人生也就迎来了春天，爱情告别的时候，心灵也就迎来了冬季。因此，寻觅爱情，给已有的爱情浇水施肥，就是让花朵流露芬芳和持久绽放的秘方。人面对爱情可以不流泪，但面对亲情，很少有不流泪的。

战争为了出奇兵，往往需要放弃一些辎重，但武器是不能扔掉的。人生如果也需扔掉一些辎重的话，最后发现唯一不能扔掉的武器就是“爱”。如果觉得活得无聊，那是因为没人爱你；如果觉得前进没有动力，那是因为你不爱别人。如果一个小孩不愿意吃药，那是因为他不爱“苦”；如果一个小孩愿意吃糖，那是因为他爱甜。如果翻箱倒柜的一定要找出人生意义的话，最后发现还是这件“爱”。“爱”不仅仅是爱，爱的行为表现的是施舍，施舍得越多，爱也就越多，爱的交互行为也会越多，而意义就自然而然诞生了。施舍能力最强的无疑是政治、科学发明和哲学。一个农民政策就可以让数亿农民受益，一个Windows操作系统就可以让所有电脑爱好者受益，一本《论语》也可以让所有它的读者受益，甚至可以净化一个民族的灵魂。占领人生制高点，无疑是畅游人生的关键所在。当然，占领制高点，只是少数人的荣誉，但只要我们心中充满爱，那么谁又能阻止我们畅游在人生幸福的金光大道上呢？

镜子映现了我们的躯体，朋友却映现了我们的灵魂，人生路上无论如何也要多约上几个伙伴，一路上才有欢声笑语。友谊不仅能带来快乐，有时也能带来成就，吝啬金钱而省略朋友，无论如何也算不上什么好方法。身体的运动可以促进健康，灵魂的运动可以促进思想的升华，而朋友无疑是你灵魂的运动场。

人走在金钱的广场，也是走在沙漠的荒滩，金钱的光辉使一切显得那么的暗淡。即便如此，仍然会有一些事情令我们感动，凌乱的房间总是会遮挡人的视线，对它做一个大扫除吧，模糊的东西终于逐渐清晰起来，经过无数次盘点，仍然还是那几样东西：爱、真情、舍己为人。虽然曾经伤透心的也是这几样东西，但事实也许仍然无法改变。

“人之初，性本善。”孟子无疑是揭示了人最根本的属性，它和孔子的“性相近，习相远”一脉相承。打开大门的钥匙并不需要几吨重，打开心灵的钥匙有这六个字就足够了。

嗨！其实这些事情你都知道，