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第70部分(第1/4 页)

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原著中,少林寺主持方证大师自己修炼的内功就不弱于他吸了十几个一流高手之后的内力。就算是左冷禅的内功也和他相差也不是太多。后来这《吸星**》对任我行最大的作用反到是实战中吸人内力的功能了。

所以岳灵风如果将来和任我行交手,只要小心他的《吸星**》,其余的剑法和掌法等武功岳灵风并不担心。

岳灵风既不会克制《吸星**》的少林绝学《易筋经》,也不会左冷禅的《寒冰真气》,那他在实战中该如何防备《吸星**》呢?

岳灵风仔细阅读着拓印在绢片上的《吸星**》:“当令丹田常如空箱,恒似深谷,须知空箱方可贮物,深谷始能容水。丹田中若有丝毫内息,便即散之于任脉诸穴……”

岳灵风看出,这《吸星**》开篇的内容,全部都是散去身上内功的功法。

修炼《吸星**》,有两大难关。第一步是要散去全身内力,使得丹田中一无所有,只要散得不尽,或行错了穴道,立时便会走火入魔,轻则全身瘫痪,从此成了废人,重则经脉逆转,七孔流血而亡。

如果没有同是修习《吸星**》的人亲身指导,帮助新修习者散功,非走火入魔不可,能避过此劫者千中无一。

这门功夫创成已达数百年,但得获传授的固已稀有,幸而能练成的更寥寥无几,实因散功这一步太过艰难之故。

岳灵风前世是铁杆金庸迷。结合《天龙八部》和《笑傲江湖》两本书中的描写。这《吸星**》的来历也能猜出个大概。

《吸星**》这门神功,追根溯源可以查到北宋年间的“逍遥派”,就是《天龙八部》里面无崖子、天山童姥和李秋水这三个人间杀器的门派。“逍遥派”有“北冥神功”和“化功**”两门夺人内力的武功。

其中修习《北冥神功》的是大理段誉。只是段誉当年不懂武功,修习《北冥神功》不得其法。三十六幅行功图画,他只修炼了最前的手太yīn肺经和任脉这两幅图,没有后面的导气归虚之法。

导致他后来吸了多位高手的内力,无法化解,膻中穴内真气鼓荡险些丧命。还好他出身武林名门世家,他们段家的家传内力中幸好有导气归虚的法门。他得到伯父传授之后,才捡回了xìng命。

而创出《化功**》的是丁chūn秋。他虽然也出身逍遥派,但因他不得师父无崖子的真传,只是将他常使的下毒法门用之于这《化功**》,敌人中毒之后,经脉受损,内力散失,似乎为对方所吸去。

这《化功**》其实可以归到毒掌一类,只不过他的毒会让人内力散失。

《吸星**》,源于《北冥神功》正宗,并非下毒。

岳灵风前世是铁杆金庸迷。结合《天龙八部》和《笑傲江湖》两本书中的描写。这《吸星**》的来历也能猜出个大概。

估计是段誉这个不懂武功原理的人,后来只是将《北冥神功》两幅残篇传了下来。却并未将他们段家导气归虚的高明内功一起传下来。

这才造成了《吸星**》的致命缺陷。无法将体内的异种真气导气归虚,最后就要被这些真气反噬而死。就像去天龙寺求医之前的段誉一样。

岳灵风想到:“段誉也吸了不少人的内力,但是绝对没有十几个一流高手这么多,可是很快段誉就觉得膻中穴里面真气鼓荡。如果不是他伯父段正明传他段家心法。他很快就该挂了。

可是任我行却是练了《吸星**》十几年,期间吸了十几个一流高手,在这之后才渐渐受到反噬之苦,而且还没有立时危及到xìng命。

看来从段誉的北冥残篇改良到《吸星**》,这期间不知有多少人为这门神功不断改良。当然,这个过程也不知道付出了什么样的代价。”

岳灵风看着《吸星**》开篇的散功之法,有些疑惑。这段誉当年练的北冥残篇并没有任何散功之法啊?这练这《吸星**》之前为什么要把自己辛辛苦苦练出的内功散掉呢?

拿起绢布再往下读,岳灵风便释然了。原来《吸星**》后面的行气路线与寻常主流内功的行气路线截然相反。

岳灵风想起来,天龙八部中逍遥派的《北冥神功》行气路线也是与江湖上其它门派的行气路线逆向,李秋水在留下写北冥神功时候要求修习者一定要“尽忘己学”。

段誉是因为原本就不会武功,当然不存在这个问题。但是后来修炼他留下残篇的人未必都是没有练过武功的人,就不得不考虑这个问题了。

“尽忘己学”说

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