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第224章 【#男主人被吓成女主人#】(第1/2 页)

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“这是什么?这么丑。”

“这真的是人脚吗?”

“把人的脚扭曲成这样,再装到那么小的鞋子里,后面朝代的人是不是有病?”

“……”

朝代靠前的百姓们到裹完小脚后,那脚畸形的样子,吓了一大跳,如果不是光幕说那是人们的脚,真的很难想象有人脚会长成一个样子。

在听到光幕说是后面朝代为了好看裹的脚,他们只怀疑自己眼花了,这种审美,朝代靠前的所有百姓半点都get不到。

“后面朝代的人也太奇怪了吧,喜欢这样的脚,喜欢小脚,动物的脚更小,咋不喜欢动物?”

“把脚裹成这么点,脚该多疼。”

“六七岁就要缠脚,我可不舍得让我家囡囡受这个罪。”

“怎能不裹脚?不裹脚谁会去?”

“只有不守妇道的人才不会裹脚。”

“裹脚才是真正的美,那是你们不懂欣赏。”

“我看你们都疯了。”

“……”

其实在弹幕上发表推崇裹小脚的大多都是一些极端主义。

其他很多明清时期的百姓大多都是习惯了,周围人都裹脚,他们也不认为裹小脚有什么不对的,甚至还认为这是对孩子好,裹的越小就能嫁的越好,直到看到了光幕,看到了真正健康的女性脚和裹过小脚的女性脚,强烈的对比。

还有弹幕上前朝百姓的种种指责,不少人才第一次正视他们原本习以为常的,却强加给女性的痛苦。

看着光幕上的不赞同,弹幕上前朝百姓的不赞同,原本正打算给孩子裹脚的百姓,默默放下手中的裹脚布。

还有一些已经裹上的,夜晚里的哭喊,痛呼,原本对此就很心疼的父母,立刻给孩子放开了脚上的裹脚布,并且远远的扔开。

一处城镇里的院子内。

“不裹了,不裹了,不给我们囡囡裹了。”母亲心痛的给小女孩解下脚上的裹脚布,还好这时候才刚裹几天,脚上也只是有些发红,磨伤没有真正的骨头断裂的地步。

“真的吗?”六七岁的小女孩已经懂得一些事了,明白裹脚对她意味着什么,但裹脚太痛了,她一点也不想裹,但她要是不裹脚周围人都会说的,都会骂父母的。

“不裹了,哪怕以后养我们囡囡一辈子,也不裹了。”父亲揉了揉女儿的脑袋。

在关于裹小脚的光幕视频结束后,这样的情景频频发生在不同地方。

嬴政看着光幕上小脚的样子,完全不理解,就算是女性在这个时候也是一份劳动力,把脚裹成这样,女性的劳动产量将会大大减少,后面朝代的帝王怎么想的。

吕雉看着光幕上裹小脚后的图片:“幼年时裹脚,双脚的疼痛却要跟随一辈子,就算是酷刑也不过如此。”

就连朱元璋看到光幕上裹小脚的图片也震惊了。

结果还没等他震惊完,就看到加上光幕上的种种指责,认为他才是开了裹小脚的先锋。

朱元璋:谁会喜欢这样的脚?[暴怒.jpg]

平白被扣了一顶黑帽子的朱元璋:“禁止所有人裹脚,谁裹,杀谁。”

一些本来家里就很推崇裹小脚的儒生,立刻站出来阻止:“陛下不可,这是这是祖上流传下来的,怎能轻易更改,而且……”

这些儒生左叨叨,右叨叨,终究只有一点,祖宗之法不可变,裹小脚,能从宋朝传至今日,自然有他的道理,怎能轻易废除?

“说的有理,从幼年开始裹,那孩童怎能做主,不如发现后,直接斩杀一家之主,以儆效尤。

明天就开始查,既然你这么为我大明担心不如就先从你家来……”朱元璋直接把目光落在了最开始开口的儒生身上。

杀鸡儆猴,怎能不拎只鸡呢?洪武大帝觉得眼前这个屁事不干,只会成天叨叨着祖宗之法不可变,他想做点什么事,就左一句祖宗,右一句自古以来的儒生就很合适。

这个时候虽然有裹脚之风,但这种裹脚也只是把脚上的赘肉裹起来,让脚显得更加优美好看,和后面的直接把脚掰成残疾状态的样子完全不同。

(裹脚加重是在明中后期,明朝中后期,政治腐败,社会动荡,政府对社会的控制力减弱,一些地方势力和士绅为了维护自己的利益和地位,开始强调传统的礼教和道德规范,裹脚也因此得到了更多的支持和推广。

再加上明朝中后期,文人喜欢弱柳扶风的女子姿态,认为裹着小脚的女

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活见鬼内御直抗日狙击手点化野猪王,我在古代做最大地主
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