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至于原本西方教之人，如药师佛弥勒佛等人，按照菩提老祖之意，也一起入佛教，一来让他们有个安身之所，二来也是让他们相助佛教传下西方旁门**，毕竟唯有这些人才是真正的专研旁门之法无数岁月的，其余截教阐教之人也不过是从此开始半路出家罢了。

如此一来，佛教做为一个新立教派，一切气运却是为人阐截道门三教瓜分，俨然成了道教的附属教派，气运之属承接于道教，佛教兴则道门气运亦是旺盛。

此间佛教的主要利益大多在截教，老子虽是立佛，但是根本无法插手也不会插手佛教之事，至于元始天尊将门下几人送入佛教，也不过是分的些许气运，不至于让自己阐教一无所有。

更多的，犹如教主，佛教主要教众职位等等，都由截教之人担当了，所参照的模式依如之前西方教而立，所宣传的也是西方教的一套说辞，但是冠上的名头，其实乃是佛教之名，道教的附属教派。

从上至下，除了弥勒佛几人，其余人尽皆是道门之人担当，其所获得的无边气运也会反补道门，助其道门气运绵远悠长。

这般算盘，不可谓不深谋远虑，只要最终道门胜利，巫妖魔三方失败，那洪荒大陆，从此可谓是道门天下了，至于天庭，其一众封神之人也大抵是截教之人，昊天从此怕是永无出头之日了。

当然，倘若最终道门失败了，一切都是水中月雾中花。

心中思绪千转，申公豹却是没有直言多宝道人此番佛教纵使是最后胜利，也不会获得多大气运，只为自己已然安排了灵明石猴这颗绝大的定时炸弹，只待西游最后时的轰然爆炸了。

到时佛教传教西方，获得的偌大气运定然会消散殆尽，即使能兴盛，也是孱弱之势，绝对不会像后世一般，那般兴盛至极，让世人几乎都忘却了道门之名。

只是其中最让申公豹啼笑皆非的乃是孔宣对于当日截教一众叛徒的惩治办法，当初孔宣斩杀的一众人，倒是一个不拉的上了封神榜，并没有就此入轮回重新转世。

当初申公豹封神之时，情况紧急，其自己也是急于将封神之事完毕，之后发泄心中愤怒之情，是以也米有过多察觉，将人族封神之后，除了一些主要人物，其余人尽皆分封了洪荒大陆各处的山神土地。

不想孔宣却是觉得这些叛教之人连当山神土地的资格都没有，准备让昊天将他们收押起来，日夜鞭笞，对于这些忘恩负义的叛教之人，孔宣感到由衷的愤怒。

好在赵公明等人念在都是多年的师兄弟，心软之下，替他们求情了，之后又有多宝云霄等人出面，孔宣暗忖少许，也不好浮了众人之心意，但依旧觉得如此放过众人实在太便宜他们了，又想到多宝道人佛教新立，一众教众尚缺些代脚之物，遂大手一挥，死罪可免，活罪难饶，施展禁制，让他们都化为原形，当了佛教众人的坐骑，给主要佛陀，犹如燃灯、慈航等人都一一分配下去，只道是待他们表现良好时，才让他们重新化为　人形。

对此，众人也不敢在过多言语，犹如长耳定光仙等人也只能自叹倒霉，时运不济了，给人当坐骑，也总好过在昏暗无边的牢房受罪好。

至于长耳定光仙，那群叛教之人中修为最强大之人，修为乃是大罗金仙中期之境，其悟性无疑是比之其他人要强上很多的，恼怒其叛教的同时，孔宣也不愿让如此人才就此浪费。

思忖许久后，觉得既然佛教乃是按照当初的西方教而立，如此，那欢喜佛就少了合适人选，再看长耳定光仙平日里说话奶声奶气的，犹似女子一般，登时心有定计，大手一挥，长耳定光仙不用当坐骑，却是成了新晋欢喜佛，全称——定光欢喜佛！

也正是因为如此，日后传道之时，无数人知晓了这位定光欢喜佛，又由于其所修行之法着实令无数人喜爱羡慕异常，一时间，定光欢喜佛的香火之力大盛，“兔爷”之名也从此传开，这倒是孔宣始料未及的。

申公豹没有打击多宝道人的喜悦心情，相反，申公豹还手中青光迭闪，一个十二品青莲于手中幽幽旋转开来。

“道友，旁门之法多数以莲花之象幻化，此乃我用那混沌青莲培育之物中，最佳之青莲，倒是可以赠与你，免得你日后无甚莲台可坐啊，哈哈！”

当初接引道人用他的十二品功德金莲可以培育次等的金莲，申公豹的混沌青莲之中蕴含着生生造化之道，略微参悟些许，便知晓个中之方法，培育出了十二品青莲。

当然，也花费了不少三光神水催化，且短时间，以混沌青莲之能，也无法在催化更多的十二