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煌的出场，却以一场莫名其妙的闹剧而草草收局。在我看来这无疑说明了金庸对全书整体结构的失控，显示了金庸创作上的力不从心，也使得《笑傲》距离伟大还有不短的距离。

金庸自己也在混乱结局面前感到了茫然，以至于他不知道该让莫大死去还是让他生存，他在第一版里给莫大选择了生，又在第二版让他复活。而莫大的复活却是生不如死。他如果死去或者还能给人一点“神龙见首不见尾”的神秘感觉，他这一复活不但成了一个地道的见死不救、惟利是图的小人，而且严重的与逻辑失和。仪琳出手的时刻令狐冲已经到了死亡的边缘，而岳不群也失去了出手的力量，他为什么不出手相救？如果说他当时来不及出手，那么劳德诺要杀人的时候与仪琳交手老半天他怎么还不出手？他当时出手相救对他自己对衡山一派不都力大于弊吗？他连这点审时度势的能力都没有吗？当时危险已经过去，难道那时候他还能闻到了任我行围山的气息吗？如果他有这样的聪明他又怎么会带着弟子到华山石洞这个死地中来呢？那么金庸为什么会不让莫大出手却让他复活？假如莫大出手，抢了仪琳的戏不说，下场更是不好安排，让他怎么面对任我行的大军？假如莫大死去，那么这个形象就太过单薄，以至于苍白的没有表现力，也就不能成为一个政治人物，也就不能实现他政治反讽的创作意图。混乱结局牺牲了莫大的形象与性格，金庸无法给莫大的生死问题一个满意的答案，真是可惜了“潇湘夜雨”这个好名字。

关于这一场屠杀盈盈给出了如下的分析：

“岳先生诱骗五岳剑派好手，齐到华山来看石壁剑招，企图清除各派中武功高强之士，以便他稳做五岳派掌门人，别派无人能和他相争。这一着棋本来甚是高明，不料左冷禅得到了讯息，乘机邀集一批瞎子，想在黑洞中杀他。想来左冷禅事先一定安排了计策，要诱岳先生进洞，然后乘黑杀他，又不知如何，这计策给岳先生识破了，他反而守在洞口，撒网罩人。当真是螳啷捕蝉，黄雀在后。眼下左冷禅和你师父都已去世，这中间的原因，只怕无人得知了。”

这一段盈盈的分析，有一定道理，不可不信，但也有很多疑点，不可尽信，反正，左冷禅和乐不群都已去世，这中间的原因，也是无人得知了。

乐不群气量之惊人狭小前文已有交代。华山派和五岳剑派其他门派相比实力小的不成比例，简直就不是个门派，虽然有剑气之争的损伤为借口，但这实在不能说不是金庸情节设置的一个小失误。岳不群二弟子劳德诺和余沧海说“弟子拜入华山派时，大师哥已在恩师门下十二年”，令狐冲回忆岳不群登上掌门位时“其时我虽年幼，不知有哪些宾客”，而令狐冲的记忆力一向惊人，所以那时侯他实在应该很幼小，那么岳不群当掌门时候就令狐冲这一个娃娃弟子，并且之后多年都没有收弟子，这实在有些蹊跷。现在岳不群当让了五岳派掌门，要做的第一件事情竟然是要把五岳派的弟子全部杀光来维护自己的统治地位。而当时岳不群明明已经在武功和名望上可以令绝大多数人服从他的领导，更有五岳各派精妙武功来作为让大家折服的资本，他有必要把大家都杀光吗？就算他杀人后可以掩饰自己的这么大的杀人行径让没有人怀疑他是凶手（这个事情难度太大，大概他要说华山发生大地震吧），他这个五岳派主还有没有存在的必要吗？而从左冷禅对弟子的话“岳不群要你们立誓效忠于他，才让你们入洞来观看剑招，此事可是有的”以及弟子的肯定回答，似乎岳不群未必真有杀人之心也未必。想到莫大竟然也很可能是立誓效忠于岳不群才得以进入石洞，心里实在不是滋味，金庸写的实在太残忍。

对岳不群大屠杀有一个比较合理的解释是他吃了“三尸脑神丹”后自知前途渺茫，所以本着我不好大家都不能好的心理来一场大屠杀，那么杀人的责任岂不有一要让令狐冲和任盈盈分担一部分，至少令狐冲应该为自己的放虎归山而遗憾终生吧。当时盈盈不忍上令狐冲的心而杀岳不群，倒真是伤你一时不如伤你一世了。混乱结局使岳不群丧失了阴谋家最基本的度量，并且使得大好的主人公承担了纵容杀人的罪名。

岳不群要杀人还可以有他气量狭小的内在原因，而实际执行杀人的人是左冷禅的心思就更加不好琢磨了。嵩山派一派实力犹在其他四派联手之上，从如此庞大规模来看，左冷禅的野心和气量都非同寻常，他眼睛虽瞎但雄心不灭，有东山再起之图谋，那么他在石洞中的屠杀尤其是对本派弟子的屠杀就有些不好解释了。嵩山弟子到石洞中看剑法是人之常情，并无明显背叛左冷禅的意图，平素又多左大掌