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不过呢，秦玉是绝对不能允许这件事发生的，无聊论如何这《楞伽经》也得被二人偷走，否则将来张无忌拿不到《九阳神功》就麻烦了，以后所有的事都要受影响。

所以秦玉已经打定主意，如果这几个人要用强搜书，那自己必须出面阻拦，倒时候少不了得忽悠觉远一顿，好在这老和尚比较迂腐，忽悠起来应该问题不大。

果然，觉远这个看谁都是好人的迂腐和尚根本就像不出什么像样的方法要书，只好求助于一众高手：

“小僧且说此事经过，请各位评一评这个道理。”

郭襄忍不住说道：

“大和尚，这两个人躲在这里鬼鬼祟祟的商量，说要杀人占寺，好让你寻他不着。若不是作贼心虚，何以会起此恶心？”

觉远向潇湘子和尹克西二人道：

“罪过罪过，两位居士起此孽心，须得及早清心忏悔。”

众人见他说话行事都有点迂腐腾腾，似乎全然不明世务，跟这两个恶徒竟来说甚么清心忏悔，都不禁暗自好笑，倒是秦玉没笑，就等着万一觉远说你俩太恶毒了我要代表月亮消灭你俩的时候站出来打圆场呢，这一步比较关键，万一觉远因为潇湘子和尹克西想杀和尚生气了那就麻烦了，就觉远这身内力，随便跺跺脚估计潇湘子和尹克西就得七窍流血，那时候谁去往白猿肚子里塞《九阳神功》啊？

不过好在觉远似乎没这个意思，只是在那磨烦潇湘子和尹克西太狠什么的，这下子尹克西放心了，既然要讲理就好办，他擅长啊，立马说道：

“大家原该讲理啊！”

觉远点头，众人心说这和尚是不是脑袋缺弦啊，觉远当即双手合十：

“众位，那日小僧在藏经阁上翻阅经书，听得后山有叫喊殴斗之声，又有人大叫救命。小僧出去一看，只见这两位居士躺在地上，被四个蒙古武官打得奄奄一息。小僧心下不忍，上前劝开四位官员，见两位居士身上受伤，于是扶他们进阁休息。请问两位，小僧此言非虚罢？”（未完待续。。）

六百六十三、猛省

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尹克西道：

“不错，原来是这样，因此我们对大师救命之恩感激不尽。”

杨过哼了一声：

“以你两位的功夫，别说四名蒙古武士，便是四十名、四百名，又怎能将你们打倒？君子可欺以方，觉远大师这番可上了你们的大当啦。”

觉远丝毫不以为意，秦玉隐隐有些感觉，这老和尚其实也不是迂腐，只是他有他的哲学，事实上觉远很多事情是严格按照自己的哲学行事的，比如不杀生，不使用暴力，不与人争辩等等。

听了杨过的“指点”，觉远也只是淡淡地道：

“他们两位养了一天伤，说道躺在床上无聊，向小僧借阅经书。小僧心想宏法广道，原是美事难得这两位居士生具慧根，亲近佛法，于是借了几部经书给他们看，那知道有一天晚上，这两位乘着小僧坐禅入定之际，却将小徒君宝正在诵读的四卷《楞伽经》拿了去。不告而取，未免稍违君子之道，便请二位赐还。”

一灯大师是研究佛学的大师，随即对这事心中有了计较，低头跟秦玉说：

“前辈，这其中或有隐情——《楞伽经》虽是达摩祖师东来所传，但经中所记，乃如来佛在楞伽岛上说法的要旨，明心见性，宣说大乘佛法。和武功全无干系。这两名恶徒盗走经书定是有所图。但绝非图其中佛经，难不成这佛经中有什么秘密不成？”

秦玉心说当然有秘密了，那是《九阳神功》啊，谁会没事去偷佛经玩啊，当即说道：

“常闻少林派佛学精湛武学高深，而往往会把佛法与武功相融，以佛法之深破武学之障，或许这《楞伽经》中就有一门高深武功也不得而知。”

“阿弥陀佛。小施主知武学之障当以佛法相融，这份见识实在不凡。”

觉远这边听见秦玉的话了，当即转过来施了一礼，秦玉还礼：

“大师佛法高深，由佛法入武学之境，却不执着于武学，这才是大智慧——只是大师，佛法之道讲求顺其自然，《楞伽经》在少林不在少林是为缘法，大师这般执着。是否也太过着相了？”

得，这就开始忽悠了。还没到一群人要揍潇湘子和尹克西的地步呢，秦玉就等不及了。

“这。。。”

觉远一时无语