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要经过很多的状况，其中就要经过自己种种的潜在意识。”

胖子：“像我们没有经历修炼的人确实是很难理解的。”

道长：“但就是这样的，就是可以实际修行到的。我们说现在眼前的这些东西都是虚幻的，以前你们可能都不会认同这种说法，这分明是桌子，怎么是虚幻的？但是现在科学的进步，终于也发现了这个实质，那么就不是我们这些修炼人的说法了，也不是不可验证的了，因为科学家也在这样解释了，万有的世界实际上是无，宇宙也是创生于无。还有像地球围绕着太阳在旋转，这个看法我们眼见为实的角度来看，是难以被理解的，太反常了，因为我们天天看到的都是太阳从我们的东面升起来，再从西面落下去，我们所在的地球，我们脚下的地，在动吗？是一点动静也没有，我们丝毫都没有动，怎么说是我们在围绕着太阳转呢？这个结论太反常了！但是现在确实人人都知道了，太阳相对地球来说几乎没有动，是我们的地球天天在动，在围绕着太阳二十四小时一圈地周而复始打转，不同的角度又构成了一年四季。而我们看到的日升日落，月升月落，都是一些假象。”

不眠夜：“道长，我们不谈理论，对于灵的体验，对于宇宙信息的接受，都是你本人的‘感悟’，就算是亲身的经历，也没有普遍性，没有‘地球围绕太阳旋转’的科学性。”

道长：“这正是我们传播中国传统文化需要做的事情。我们对科学有多少的了解呢？我们对四千七百多年历史的、中国古老的道文化，又有多少了解呢？大家习惯说‘怎么怎么不符合科学’，但是道文化所产生的知识结晶——如果我们只能用知识来指代的话，却已经在四千七百年的历史长河中被反复地实践和论证了；大家自以为了解和信任的近现代科学，在中国古老的文化面前，只是一个仅仅几百年的小孩。一个几百岁的小孩站在一个四千七百年的大人面前，不是幼小得像是婴儿吗？我们指望一个婴儿能够告诉我们什么呢？”

大家无语。

道长：“只有了解了，才有资格、有理由反对。对于中国传统文化的认知，有多少人看过、研读过《道德经》、《南华经》、《钟吕传道集》？其实如果能够看明白这些书，我们从理论到实际、到操作方法都会有很清楚的了解。”

不眠夜：“从灵魂退回到起点，还是我们今生的健康。道家的‘养生’是什么意思呢？修养我们的生命？生命很短暂啊，还不如修养灵魂，你们不是承认有灵魂的吗？也应该承认灵魂是永恒的吧？”

道长：“不完全是你说的这样。而我们的生命，也不是你说的那么短暂。生命是有很大意义的，但是我们的大部分人认识不到，很多人都是很草率地度过了宝贵的一生，这是一个很大的错觉和遗憾。”

道长手沾桌上的茶水，在桌面上写下了“生”。

道长：“是生命，而不是‘身’。就像我刚才问你，你们对科学、对中国的传统文化有多少了解一样，你们对什么是生命，什么是自然法则又有多少的了解？”　txt小说上传分享

9　身病是心病的外延（3）

不眠夜：“道家重视灵魂还是重视生命？”

道长：“都重视，首先道家是非常重视生命的。有句话，‘佛教修来世，道教修今生’。在佛教，认定‘四大皆空’，我们的身体只是个臭皮囊；而道文化认为，我们身、心、灵，精、气、神，都是同样重要的。”

不眠夜：“道长，也许你说得很对，但是这些理论的讨论说实话，对我目前的状态来说还是非常遥远。什么宇宙啊，生命的透彻啊，这好像是哲学家的事情，我们平民百姓确实只关心我们眼前的事儿，比如说活得好不好啊，是不是挣到钱了啊，是不是健康啊，有了病怎么办啊……健康，能够获得快乐，有够用的钱，这些对我们来说是实际生命的意义。”

道长：“生命的意义是这样吗？那为什么一些很有钱，显得身体不错的‘成功者’，仿佛拥有了人生的一切，也会疯狂，会自杀呢？”

寂静……

道长：“其实我们说的是一回事，养生就是解决这些问题，它并不高深，很贴近我们，都是生命、生活的基本问题。很简单，比如我们能够做到每天按时在午夜十一点回家睡觉，每天不心烦不为七情六欲动心，不为名、利挣扎奋斗，而是随遇而安，随缘去做，你怎么会得病，怎么会不快乐呢？”

不眠夜：“道长，我是一个俗人啊，俗人怎么可能不为七情六欲、不为名利动心呢？动心是一定的！！现在我有一个很具体