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恩图报、舍身救主的动人故事。

人类最崇高的爱是母爱，最值得尊敬的是母亲。有什么可以与母亲相比呢？那就是祖国。我们常常把祖国比作母亲，那是出于对祖国的崇敬和热爱。在此我们引用这句贤文将祖国比作母亲，谈谈做人要爱国的话题。

屈原爱国，流芳百世

我国南方每年都有过端午节的风俗，端午节的起源之一就是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。屈原是战国时楚国政治家，辅佐楚怀王，做过左徒、三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。

当时，楚秦争夺霸权，屈原很受楚怀王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚的反对，靳尚不断在楚怀王面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公元前229年，秦国攻占楚国八城，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓皇撤离京城，秦兵攻占郢都。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死秦国和郢都攻破的噩耗，因报国无门，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汨罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，此风俗日后演变成赛龙舟；为了不让鱼蛟吞食屈原的身体，百姓自发地包扎粽子投入江中，于是有了后世端午节吃粽子的风俗。赛龙舟、吃粽子的风俗流传至今，寄托了老百姓对屈原这位爱国诗人的崇敬和怀念。

苏武牧羊，心怀汉室

苏武字子卿，汉武帝时杜陵（今陕西西安东南）人。天汉元年（公元前100年），苏武任中郎将，奉命出使匈奴，因副使张胜参与匈奴内部斗争而受牵连。为了不使大汉使节受到侵犯，苏武抽出佩刀刺进自己身体，后被救活。单于钦佩苏武的气节，早晚派人问候。

苏武伤好之后，单于派人来劝说，并许以高官厚禄，想让他归降，但苏武宁死不从，单于更加敬佩苏武的爱国忠心，更想让他归顺，就把他囚禁在一个大地窖里，断绝饮食，想逼他就范。当时下着大雪，苏武躺在地上，把雪和衣服上的毡毛一起吞下去，过了几天竟然没有死。

匈奴人以为有神灵保护苏武，就把他放逐到北海（今贝加尔湖）荒无人烟的地方，让他放牧公羊，还说：“等到公羊能产出羊奶时，你就可以回汉朝了。”

苏武被放逐到北海后，没有粮食吃，只得挖掘野鼠洞里储存的草籽充饥。牧羊的时候，他手里总持着汉朝符节，起居都带着它，时间一长节杖上的毛缨全都脱落了。

单于一直没有停止做劝降苏武的工作，在其他人劝降无效的情况下，单于又请出了早期归降匈奴的李陵来北海劝降。李陵是苏武当年的同僚，因被汉朝误解而归顺匈奴。李陵为苏武设了酒宴，还有歌舞助兴。

李陵对苏武说：“单于愿意恭敬地对待你。你这一辈子也没有希望回国，自己在这里白白受苦。在这荒无人烟的地方，又有谁能看见你的信义节操呢？你的两个兄弟都因连坐获罪，已经自杀了。你的母亲已经去世，你的夫人年纪尚轻，听说已经改嫁别人；剩下两个妹妹，两个女儿，一个儿子，现在又过了十多年，是否还在人世也不知道。人生就像早晨的露水一样短暂，何必长久地自讨苦吃呢？我刚投降的时候，狂躁得快要发疯了，痛恨自己辜负了汉朝，还连累老母被囚禁在监狱里。你不愿投降匈奴的心情，怎么比得上我？何况皇上老了，法令变化无常，大臣无罪而被灭族的有几十家。自己的安危都不知道，你要为谁这样做呢？”

子不嫌母丑，狗不嫌家贫（2）

苏武却说：“我们父子本来没有什么功德，蒙皇上厚恩，才有今天的地位，我兄弟能够亲近皇上，愿意为国效忠。现在可以牺牲生命来报效国家，就算是粉身碎骨也心甘情愿！身为臣子侍奉君王，就像儿子侍奉父亲一样，儿子为父亲而死，没有什么遗憾的，希望你不要再说了。”

李陵与苏武一起喝了好几天酒，又劝他说：“你再听我一句话。”苏武说：“我早已经认定自己是死了的人，如果你一定要我投降，就结束今天的欢聚，我立刻死在你面前。”

李陵看到苏武如此赤诚，感叹地说：“你真是义士！