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张跃是做空调的，但他现在的目标竟是要从人类整体生命的角度出发来消灭空调。他现在正在起草联合国的建筑节能标准，还请我帮他改了一遍。修改的过程中我感触到，我们中国的这一批企业家已经跳出他们的行当、他们的企业业务，开始思索人类生命整体的问题。

地头力真相（7）

人类不断追求自身的利益，不断破坏自然，甚至威胁到人们赖以生存的水源和空气。整体意识的核心就是天人合一，中国道教最早提出这个思想，也就是以人与自然的和谐为本。追求人与自然的和谐，就是最重要的整体意识，也是最重要的良性意识。人类一旦从整体意识过渡到良性意识，那么人类也应该学着从“以人为本”过渡到“以人与自然和谐为本”。这就是“良性意识”。

良性意识

通常，人们喜欢躲避一些令人难堪的东西。有些地方官员出事就想“捂”，常常祭起“三不”：不通报情况，不接受采访，不准报道。躲避使谣言四起，以致酿成一个个不可收拾的群体性事件。这些人缺乏良性意识。

“良性意识”是全然接受正在发生的任何缘起，弗排斥，弗拒绝，弗选择。其实，任何一个新发生，都是一个机会。那些“好”的东西出现，是生养你的东西来了！那些危难事件发生，是成就你的东西来了！每一个新发生，都是一种机会。任何一件事，都是无量因缘运动的一个结果。该来的，就来吧！

世界本来很宽阔，人们硬是要画地为牢。“反者道之动。”李小龙正是跳出是非对错的门派之争，着眼于一个人的潜能和个性的释放，以无限为有限，以无法为有法，终于年纪轻轻就创造出了震慑古今的截拳道。

好的东西总是由坏的东西相伴。各种各样的灾难，各种各样的疾病，发生的一切都有因缘。这不是我们喜欢还是不喜欢的问题，而是发生了之后你怎么去看，怎么去处理的问题。任何一场危难甚至疾病，都能让你更深一层地证悟生命，更高一层地升华你的生命。

企业是老板和员工安身立命的一个所在，是一种生命的载体。地球上的生命实际上都是一个整体。企业提供的产品和服务对人类、对社会要有正向的意义，这是一个企业持续发展的根本所在。黄光裕在颤抖中，放弃了节奏和节律，迷失了整体意识和良性意识，这是他身上所体现出来的地头力不会持续作用的根本原因。

李一道长的三重意识，成为我们透视地头力的一个基本视角。一个人，要想在不停顿的颤抖中把握住生命节律，必须专注于一件具体事，用事缠着自己。而且，要在做这件事的过程中，不断追求一刻接一刻的极致、精进和欢喜，才可以释放自己源源不断的地头力。一个企业，则是要保证在每一个工作岗位上，都有独立思考和追求最佳的员工，在那里追求一刻接一刻的极致、精进和培养对岗位的欢喜。

从企业家个人地头力转为企业整体地头力

当企业刚起步时，没有哪家企业不是建构在地头力基础上的。那时，一切答案都在现场，现场有神灵。可是，当企业规模做大以后，规模化的公司建制也逐渐健全起来。适应了控制风险的需要，可也因此造就了一大批管理官僚。这时，团体的力量，一级一级上交的报告，取代了解决问题的现场感。

企业一把手，也已经习惯了根据层级组织上交的报告，在总裁办公会或董事局会议上分析判断问题，有些甚至迷恋于顾问公司所提交的厚厚的问题解决方案报告。那里面有关于一系列的前沿大势和存在问题的应对之策，许多应对之策都是着名公司运用不误的工具。结果，久而久之，一种强大的力量，就把企业高层拉离开公司业务的现场。当这种力量极其强大的时候，就产生了类似通用汽车濒临倒闭的案例，就有了中国一系列的公司遭遇资金链断裂的危机。

当一家公司具备了相当的规模，地头力也开始发生重要变化，这时创业时期体现在企业家个人和创业团队上的地头力，要转变为公司整体的地头力。这时，企业家从头到尾做一件事的能力依然重要，但那只是一种参照了。企业家的注意力要转移到企业地头力文化的建设上了。一家企业的地头力文化决定于企业家。他如果不把企业当做安身立命之所，这个企业的地头力文化就可能要泡汤，反之，这个企业的地头力文化就会茁壮起来。

京瓷公司的稻盛和夫围绕着“让全体员工能有个长期安身立命的所在”的理念，打造出了独一无二的京瓷地头力文化。在稻盛和夫那里，地头力不是一个简单的哲学概念，也不是一种简单的考评指标体系，而