第15部分(第1/4 页)

持锤者和拉风箱者却又皆失声惊呼，原来剑上并没有他们大哥的形象，而是虎态纵横，显示了那只虎王的形象。持锤者顿时醒悟，大恸哭叫道：“大哥，这只老虎乃山林之神，它的魂也可被剑吸收，而且早你一步到达，天哪，你只为此剑增添了一份灵性，而不能成为此剑的主魂。早知如此，你可以不殉剑的啊！”

张寻见铸成一柄宝剑如此惨烈，不禁心下恻然，正想开口安慰他们，忽见持锤者手中宝剑一暗，随即又是一亮，拉风箱者道：“二哥，这剑中的虎魂还要收魂，一定是收门外群虎的，走。”说着将堵门死虎一　一抛到门外，走了出去。

张寻怕他们武功不济，被群虎袭击，忙跟在后面，但群虎见持锤者手拿有虎王纹路的宝剑，尽皆拜服，口中悲吼不已。持锤者手起剑落，将一只老虎脑袋砍下，宝剑一闪，显然比刚才更亮。其余老虎见同伴被杀，并不反抗，仿佛等着让宝剑收魂，可与虎王再聚一般。也就是说，这柄剑已达到大智若愚，互利互钝，极亮似暗的最高境界了。

正在此时，忽听旁边有个声音吟道：“鱼肠即去，‘虎王’已来，先我爱徒，得我剑神。”张寻转过头一看，却是前不久救他性命的那个白须白发的老者，忙跪拜道：“恩公！”而身旁两人却跪倒叫道：“师父！”

原来，这白须白发的老人便是一代铸剑大师“松泉老人”。他一生居于神农架，采自然之气，铸成了六柄宝剑，因而名重江湖。他晚年收了三个弟子，大弟子萧鱼肠，就是殉剑而死的持钳者。二弟子甘吉六，便是持锤者。三弟子仇青萍，则是拉风箱之人。他看过此剑后，感慨地说道：“这柄剑附百兽之雄，虎王之灵，乃一代神器，可与‘鱼肠’、‘吉六’、‘青萍’这些名剑相提并论。我得见此剑，也已不枉此生了！”说着，沉吟片刻，顿了一顿，有道：“此剑率先收入‘虎王’之魂，可见与‘虎王’有缘，那就把此剑叫做‘虎王剑’吧。”

甘吉六和仇青萍虽然想到此剑中还有师兄黄鱼肠的魂魄，本应用他的名字命名，以表纪念之意，但也明白“虎王剑”这名称最为合适，况且“鱼肠”之剑号已有古剑专美于前了，于是就都点头称是。

张寻与群虎恶斗半日，领教过它的威风，对那头虎王又颇有钦佩之意，此时听松泉老人将剑定名为“虎王剑”，也不禁叫好。

松泉老人从药袋中取出一丛草药，说道：“有了‘收魂剑石’，这‘护魂草’便无用了。宝剑在护魂草的药液中浸过，只能保持剑魂不散而已，哪里及得上‘收魂剑石’既得魂又收魂的功效。”说着，将“护魂草”往地上一扔。原来，他知道三个徒弟剑将铸成，特意为他们采来了这种草药，却不料事情变化结局如此令人唏嘘感叹。

其时，夕阳斜斜地探入山谷，金黄地倾洒在石屋外一百零五具老虎的尸体上，映得整个山谷无比凄凉壮美，这一百零五头老虎便一直躺在那里，构成了摄人心魂的“百虎谷”风景。可惜神农架密林深山，这般奇景还少有人观赏过。

当晚，四人在石屋中休息，“松泉老人”忽然发现地上有个散开的黄布包，里面露出一行字：“七十二手梅花剑，张卓然传。”不禁惊奇地问道：“‘梅花大侠’张卓然是你什么人？”

张寻刚才衣襟被甘吉六扯破，所藏物品尚无暇收回，便即俯身捡起，同时恭敬地回答道：“那是家父。小可姓张名寻，正在四处寻找家父的踪迹。”

。　想看书来

第四章 得剑（16）

“松泉老人”见张寻眉宇酷似张卓然，又随身携带张卓然的武功秘诀，情知不假。不由地感慨道：“你父亲二十年前突然绝迹江湖，老朽也颇感奇怪。他本和我约好，要来取一把我替他铸好的宝剑，现在剑还挂在我的床头，他却一直未来践约。”

张寻这才知那柄床头之剑竟是父亲的，惊喜之下连忙问道：“您老人家和我父亲相熟吗？”

松泉老人说道：“我与他虽然只有缘相聚三日三夜，但互相钦佩，成为忘年知己。他对剑道的感悟，对我参悟铸剑之道很有帮助。临告别时，我答应赠他一柄我铸的最具有灵性的剑，相约三年后来拿。可惜二十多年了，老朽当年的诺言还未实现。”说着深深地叹了一声。这声长叹张寻听在耳中，不由地百感从生，不知说什么好。只是陪着老人久久地沉默在夕阳的余辉之中。

此后，张寻与“松泉老人”师徒共渡过了七天时光，手握“虎王剑”为他们表演了“七十二手梅花剑”和“二十四手泼风剑”。好剑法配上好剑，真是威力无穷，在森林中舞动，