4. 妹控之怒(第1/2 页)

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堂前香火缭绕，经幡轻扬。

监院缓步上前迎接李瑶英，双手合十：“不知公主大驾光临，贫僧失礼了。”

示意僧人准备法事，请她去正院。

李瑶英笑着摇头：“法师无需多礼，我是无事不登三宝殿，打扰法师清净。”

乱世之中，百姓流离失所，朝不保夕，纷纷于佛道寻求慰藉和解脱。

高门大族崇佛，谢舅父和谢贵妃的名字就来自于梵语，一个叫无量，一个叫满愿。

李家没有这个传统，瑶英不通佛法，对沙门的全部了解只有一部后世流传的通俗小说。

她今天不是来上香祈愿的。

客气了几句，她直接道明来意。

监院松了口气，笑着说：“公主稍等，蒙达提婆法师今日正好在寺中。”

瑶英笑了笑，“如此，劳法师遣比丘为我引见。”

监院一愣，旋即微笑。

这些天他接待了不少贵人。新朝建立不久，皇室贵戚倨傲蛮横，他诚惶诚恐，还以为七公主也是个难缠的，没想到公主虽然不信佛，却谦和有礼，委实难得。

监院寻了一个知客僧带李瑶英去见蒙达提婆。

知客僧先进院通报，送上李瑶英亲笔写的拜帖。

不多时，蒙达提婆的奴仆从门里走出来，恭恭敬敬请李瑶英进屋。

蒙达提婆刚做完早课，端坐蒲团，和李瑶英见礼。

他是天竺人，高鼻深目，面阔口方，从面相看，年纪大约五十岁上下，一双浅褐色的眼睛闪烁着温和的光芒，身着粪扫衣，气质不俗，一口汉话非常地道。

瑶英很少和僧人打交道，对方又是个外国人，踌躇了片刻。

蒙达提婆问：“公主可是为令堂烦忧？”

他在乱世中行走，常和达官贵人来往，并不是不通俗务之人。

瑶英点头，帖子上已经写了她这次拜访的原因：“闻听法师医术高妙，还请法师移尊为阿母看脉。”

谢无量和其他谢家子弟不可能死而复生，谢贵妃的心病无药可解，她请医是为了另一件事。

蒙达提婆含笑道：“佛陀以慈悲为怀，公主所请，吾不敢推托。”

瑶英心中大石落地，和蒙达提婆约好第二天派人来大慈恩寺接他入宫，留下厚礼，告辞离去。

蒙达提婆的一名汉人弟子送李瑶英出了大慈恩寺，几次欲言又止。

瑶英目光在弟子脸上转了一转，轻笑着道：“法师拨冗为阿母诊治，不胜感激，若有能为法师解忧之处，还望告知。”

弟子如释重负，合十道：“不瞒公主，法师即将西行，此次前来京兆府，除了瞻仰舍利之外，还是为了通关文牒。”

瑶英恍然大悟。

怪道蒙达提婆这么客气，原来是有所求。

魏朝立国，边境森严，蒙达提婆想要安安稳稳踏上西行之路，必须有通关文牒，否则刚出了金城就会被守关将士射杀。

她笑道：“这倒不难，我明日就让人送来法师所需文牒。”

讨一份通关文书对她来说不过是举手之劳。

弟子忙拜谢不迭。

瑶英好奇地问：“法师为何要去西域？”

西域乱了几十年，吐蕃，突厥，鲜卑，回鹘，契丹，鞑靼……大大小小的部落势力犬牙交错，互相征战，怎一个乱字了得。

昔日繁华的丝绸之路遍布枯骨，要钱不要命的商人都不敢踏足西域。

蒙达提婆就不怕刚踏出中原就命丧胡匪刀下？

弟子答道：“西域中有一佛国，藏有经书万卷，建有伽蓝百余座，从国主至平民都是崇佛之人。传闻他们的这一代君主既是国王，也是高僧，少年早慧，三岁识文字，七岁通经文，十余岁升座讲法，名噪西域。法师早就想前去游历，和那位高僧探讨佛法。法师说，他一心向佛，佛陀一定会保佑他平安无虞。”

西域佛国？

疏勒，龟兹，高昌，于阗，还是焉耆？

名震西域的高僧君主……

瑶英脑海里划过一个名字。

如果她猜得不错的话，蒙达提婆想见的那位高僧应该就是那个人。

一个让李玄贞不能安枕的人。

一个英年早逝，死讯传出，中原魏朝、吐蕃、北方金帐汗国、契丹等十几个大小国家部族的文武大臣同时松一口气的人。