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果然不出几天，心领神会的宠臣不负领导的厚望，执意要上书劝进，情真词切的劝进书洋洋洒洒数万言，列举出几十条充足的理由，只为证明一条真理：领导太不对了！太伤全天下百姓的心了！全国人民一致强烈要求领导接受荣誉称号，领导要是继续一意孤行不肯接受这一称号的话，怎么能对得起苍生黎民？

此时领导应该做的是忙不迭地摇头摆手断然回绝并严厉批评上劝进书的大臣。

本以为此事就此作罢了。孰料挨了训的大臣王八吃了秤砣——铁了心了，隔三差五接二连三地上书，声称为天下苍生故以死相谏非要领导接受荣誉称号不可，要不然誓不罢休。朝中群臣也突然间明白了“防民之口胜于防川”的道理，宛如雨后春笋般纷纷进谏上书强烈要求领导慎重考虑百姓的心声，不可逆民心而为。民意的洪流岂能违抗，你就乖乖地接受吧！

没想到领导异常倔强，死活不肯顺应民心。并作深刻的自我批评，声称自己道德水平不够高、个人能力也相当有限、政治觉悟还差得很远，管理水平尚待大幅提高……一言蔽之，自己一无是处自惭形秽，远远配不上那个高不可攀的荣誉称号。

就这样领导同大臣之间像耍太极似的将“烫手的山芋”（荣誉称号）推来推去。

最后大臣们终于失去了耐心，兔子急了还咬人哩，是不是？他们拿出玩命的架势来，给领导下了最后通牒：你必须立即接受荣誉称号！再敢伤天下黎民的心，我们就死给你看！

唉，当大领导真是不容易哪！高处不胜寒啊！既然如此，我就只好顺从天意民心，勉为其难一肚子委屈地接受这个荣誉称号吧！

于是除了领导受了委屈之外，普天之下皆大欢喜。

心里想要的要命，却还得装模作样地假意推辞、谦让，拒绝过好几次之后，才装出一副“我不入地狱谁入地狱”愁眉苦脸的样子，勉为其难一肚子委屈地称王称帝。此类政治作秀虚伪做作到令人反胃的地步，但中国人偏偏就吃这一套。倘若无此虚伪，则会被视为恬不知耻，要遭到社会舆论的批判指责、谩骂唾弃。

相形之下，我个人认为，铁木真的率真与坦诚着实可爱。一个有血肉有欲望率性而为的性情中人比那些虚伪狡诈的伪君子更令我着迷。书包　网　。　想看书来

称汗前拉选票

咱们来分析一下，有资格继承汗位的其他四位候选人。他们分别是铁木真的亲四叔答里台，铁木真亲二大爷捏坤太石的儿子忽察儿（铁木真的族兄），忽图剌汗的儿子阿勒坛（铁木真的大爷），合不勒可汗长支后裔主儿乞首领撒察别乞（铁木真的兄长）。这四位仁兄都希望自己能侥幸当大汗，可惜他们也清楚自己没有什么值得称道的功绩，除了老婆孩子近身侍从之外没有什么人气。

铁木真将突破口选在答里台和忽察儿身上。这二位是与自己有血缘关系的近亲，而且在感情上亏欠过自己（也速该死后答里台同捏坤太石曾抛弃过小真真母子）理亏有愧疚心里。于是诃额仑亲自出马苦口婆心细致认真地做二人的思想政治工作，二人逐渐认识到没有实力同铁木真争夺汗位，与其让汗位旁落外人之手，倒不如力挺铁木真。阿勒坛系蒙古乞颜部的人，是可以争取的中间力量。至于主儿乞首领撒察别乞到时候也只能是孤掌难鸣，少数服从多数了。

１１８４年春，铁木真２２岁。经过一段时间拉选票等竞选操作活动，大会五个常委我方占了三个，胜券在握，于是铁木真召集各部首领在金顶大帐中召开了库里台大会。

铁木真居中而坐，乞颜部贵族和其他各部首领分列两厢就坐。

博儿术首先提议道：“咱们蒙古乞颜部，自伟大的忽图剌汗去世之后，可汗称号已经闲置三十余年了。一窝蜜蜂还有个蜂王，雁阵还有个头雁呢，我们几万人的部落怎么能没有一个可汗呢？今天召集各部首领开大会，就是希望诸位以重振蒙古大业为重，同择共主，推举可汗！”

人们的目光齐刷刷地投向铁木真。

答里台积极响应道：“自先祖海都复业以来，历代可汗都是在亲中选贤。如今草原群雄并立，征战不休，咱们蒙古部分崩离析导致软弱无力，缺少的正是一位智勇双全、众望所归的共主。我们盼星星盼月亮终于盼到了，他就是黄金家族的直系后裔，也速该勇士的嫡亲长子——铁木真！乞颜部的可汗非他莫属！”

哈撒儿、博儿术等激动地振臂高呼：