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可是当时在少林绝顶聪明，很得长辈赏识年少时的天正，却选择了“拈花指”。

那时形神大师还在世。形神问：“你为何选择拈花指？”天正答：“因为它要我学。”

形神后来赞这少年和尚资质能智通天地。

——一个人若专心学一样东西，或做一样东西，首先要把自己置之于死地，断了后路，才能专心一志去学，方可望有所成。

——否则，你又想写诗，又想演戏，既要学武，又要跳舞，搞不好对音乐也有兴趣，绘画也涂几笔，就永远难望有所成了。

天正专心一志，精研“拈花指”，果然得了空前未有的成就。

——少林绝学，本来任何一技，都足以训练出一代高手。急功的人贪多，反而无成。天正大师的“拈花指”，虽只一技，但己款通天地，存乎一心，形外成内，俱无阻碍，就连学会“少林七十二技”中五、六项的藏经楼高僧木叶大师等高人，都远非其敌手。

余杀恢复最快。他虽仍垂着双臂，但仍能笑道：

“天王说过，若天正大师、太掸真人在，则不可力敌，这句活没有错，”余杀笑说：

“大师好指力。”

天正笑道：“承让。”就没有再多说了。

余杀接着说，“不过，在下仍有事情请教大师。”

天正道：“请说”

余杀道，“大师是方外高僧，为何要管这俗世事，好叫晚辈大惑不解？”

天正笑道：“若有人叫你折一条臂膀给他。你也下肯，他怎肯？”

余杀说：“可是那肩膀不是大师的，而是他的，这跟大师无关。”

天正道：“阿弥陀佛，谁说无关。天下苍生，都本我佛善念，自当珍惜。”

余杀道：“所以折他一条臂膀，就等于折大师的了？”

天正笑道：“则宁可施主折老衲的。”

余杀叹道：“那天王大礼，大师都不要了？”夭正笑道：“既折老衲的，要来作甚？”

余杀道：“血影大师是叛徒，少林不要处置了？”

天正合什道：“这种人天理不容，毋须拿别人胳臂来换。”

余杀又道，“梵经神会，原属少林，大师不要了？”

天正道：“叶归根，尘归上，是少林的，终回少林。”

余杀嘿声笑道：“那么内外家拳的融合，大师拱手让于武当了……”

天正笑道：“天王研得内外家武功心法融合之秘，实当可贺，惟我佛中人，能恒寂天地，觉知一心，生死永弃，无相无明，才是发法门之径。”

余杀为之瞠然。苗杀叱道：

“你这老僧，三个大礼，也换不到萧秋水的一只脚么——”

天正含笑道：“死物如何能换生物之理？一个活生生的人，来换这些罪孽，真是不值啊。”

六掌等无言。余杀忽道：

天王临行前又交代我说，如天正不肯，说不愿将有生命之人换无生命之物，则可以给他看一件东西——”

天正白眉一展，道，“哦？”

余杀干笑道：“大师既然如此执迷，在下也只好被逼如此了。”

说着一拍手。

敖杀和龚杀又倒飞而出。

再掠进来时提了一个人。

又是一个和尚。

这会天正的脸色也有些变了。

那巨大的龙虎大师，盾须俱竖，满脸涨红。

第八章四个在古道上走着的人

被抓进来的和尚全身形同枯木，但一双眼睛，却炯炯有神。

可惜他也被点了穴道，丝毫动弹不得。

龚杀反手扣住了这和尚，敖杀拔刀。

刀短，一尺五寸长，但寒光熠熠，抵在和尚的脖子上，刀锋已入肉，两边一片紧白，刀锋处鲜血渗出。

那和尚却很镇定，淡淡地招呼：“方丈。”

天正合十。

两人看了一眼，眼神充满了了解，神色都很安详。

余杀冷笑：“你当然知道他就是你们少林的诵经堂主持木蝶大师吧？”

天正大师没有回答。

余杀却看得出天正并不似他外表那么平静，因为天正的眼神已有了感情，那一股厌世的，而又专注的神采，变成了焦切和悲怜。

余杀知道已击中了对方要害。他还要得戳下去，于是他道：“他是你师弟，既是人命，也不是叛徒，你要保萧秋水的