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道在座的有没有想像到，让它凉爽下来的这个问题，古埃及人是怎么解决的。这个问题开始的时候，我也没有明白，但是后来真是看到了一些学者最后得出了一个结论，是什么？是一个非常简单的方法，什么方法呢？

我们知道，它是航行在尼罗河上，它是有水的，水里边是凉爽的，当然人不能一会儿让这些祭司们都跳到水里头，凉爽了之后再上来进行仪式，不可能是这样，但是有一种办法，却是能够解决问题，那就是把水舀上来，把这个船舱四周上下左右这些密封芦席，密封这个地方，把水浇到这上，不停地这样浇，就起到了一个散热的作用，就能够让在里边这个木乃伊保持非常凉爽，而且这些人在里边能够很舒适地进行他们的各种仪式。因为我们知道，这种丧葬仪式是非常严肃的，有些礼仪不是随随便便做就可以的。

那么再有一个问题，就是刚才我们提到的这样一个船，它没有钉子，完全是用绳子在这上，我们已经能够看到很多地方是用绳子把它系起来的，捆起来的，那么捆起来的一个船，就会出现这样的问题，船毕竟是要行驶在水里边的，它不漏水吗？如果有很好的涂料的话，防水的涂料可能会好一些，但是你把它即使捆得再结实，它能不透水吗？但是这个问题也是一个古人可能是想得很简单，但同时这个问题解决起来也很简单，也就是说它在捆扎的时候，你可能往上倒水，它会从船缝流下来，但是船是要下水的，只要一下水就会产生一种什么呢？船板潮湿之后要膨胀，这还是一个次要的，人们说这个绳子是不是膨胀，船板一膨胀，绳子也要膨胀，绳子一膨胀以后它不还是一样松吗？但是恰巧相反，绳子是你捆完之后，它一遇到水之后它开始收缩，收缩完了之后，就变得越来越紧，一方面是越来越鼓，一方面是越来越紧，使它密不透风，这种防水做得非常好，这个有很多的学者在研究这个问题的时候，最后知道它的结果是什么样的之后，很多人就开始笑，这种笑是一种善意的笑，也包含着对古人智慧的钦佩，同时也是对自己的嘲笑，这么一个简单的问题，几千年以前的古人，都已经能够想到普遍应用的问题，难道还需要我们这些学者们，通过这么长的时间互相论证，开国际讨论会，到最后才能决定，原来他采用这样一种方法吗？但是事实却是这样。

古埃及公元前2500年，因为胡夫是第四王朝的一个法老，所以葬在他的金字塔边上，那大体应该是他的太阳船，那么他的太阳船埋葬在这个地方有实际用途，既然有实际用途，把它运来以后，我们把它扔了就算了，为什么还一定要葬在这里，还要秘密埋藏在这里呢？就是刚才我说的是这样一种猜想，它有可能是两用的，既是太阳船，同时又是一个丧葬实际用船，但是怎么能够确定它一定就是太阳船，而不是别的船呢？不是一个普通陪葬的船呢？

我们看这个船形，这是一个模型了，是按照它的形状做成的模型，我们看前面这个船头竖起一个很高的杆，后边又是弯过来的，我们知道，木船完全可以造成不是这样一种形状，因为什么呢？我们中国很早就有木船，其他很多民族都有木船，这些木船很少有这样一种形状，那为什么他要建成这种形状，它这个头跟这个尾为什么要是这样，于是人们就到古代的墓里边，壁画里边去找，那么就发现了这样一个壁画。这是一个法老，在尼罗河上打猎，他坐着一艘小船比较小，但是形状有一点点像我们刚才看的金字塔下的这个大船，也就是说古埃及到胡夫法老这个时候，尽管造船技术已经很先进了，但是在形状上他一定要模仿古人，他的先辈造船的那种情形。为什么要描写成这种情形呢？因为他崇尚一种创造，创造意味着什么？意味着每天太阳东升西落，所以太阳船采用的就是最早时期这样一种船的形状，而不是后来船的形状，因为后来船的形状已经不具备那种载着太阳神东升西落，一天一天巡游在世界上这样一个功能了，所以正因为这样，他才把自己的船造成这样，所以一切都源于对于古代最远古时期的这种模仿，这种模仿里边包含了一种创世的概念，包含了一种创造的概念，包含了一种对于整个宇宙人生总体的认识，所以我们说埃及人在这一点上表现了他们对人类生活的态度，一种非常轻松的态度。

那么这个太阳船为什么要秘密地埋葬在金字塔边上，这正好体现了古埃及人的一种生活观念，这个世界上的民族千差万别，很多地方相同，也有很多地方不同，但是古埃及却是一个生活在自己神话世界当中的一个民族。我们知道，它对世界的认识，是把神话跟现实是揉合在一起来看待的，所以他们才能够建造自己的金字塔，建造自