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第56部分(第1/4 页)

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“我懂了,我明白了!礼赞那罗延天!”那罗陀大笑着高举双手,“我这就去做这件事,请您放心,那罗延天!”

说着,他也不再去管天帝因陀罗,直接带着学生离开了吉罗娑。

那罗延天的幻象也消失在原地。

而此刻,因陀罗才算是从幻象之中被放出……他见不到那罗陀,又找不到那罗延天,甚至南迪也不知所踪……因陀罗叹息了一声,只好转身离去。

这时,躲在一旁的拉克什米与波哩湿尼才算走了出来,笑得跌坐在地上。

谁会知道呢!

谁会知道那罗陀马上就能明白那罗延天的想法呢。

拉克什米眯着眼睛想了想,似乎也知道那罗陀要去做什么了。她笑着将宝石堆在波哩湿尼的身上,将它们在她身上排列出一连串的吉祥图案来,而波哩湿尼则将这些图案镌刻在所有牝牛的身上,这些吉祥的可爱的图案,它将带给牝牛更为优雅与高尚的品格。

两位主母在洞外守候着,两位上主则在洞内冥想。

他们冥想到了关键的时刻。

在冥想其间,他们共同走过了无数的岁月,见证了无数的跌宕起伏……这世间的纷扰与征伐,这沧海桑田的变化,这天地之间的动荡,他们见证,他们也经历。

“那罗延。”摩诃提婆因在冥想之中看到了未来,见到了未来他将要用语言伤害到他所敬爱的摩诃提婆,为此,他决定自我惩罚,他在冥想之中将自己化身为一无所有的人,一无所有,从出生到死亡,他经历了无数的苦难与痛苦,他希望这些能驱散自己的罪恶感,然而……这些感觉却让他怀有的罪恶感更为浓重。

“摩诃提婆,你怎能这样做?”那罗延的意识海又一次与他的碰撞起来,瞬间就知道他经历了什么,“你这样做,只能让我更加痛苦。”

“我无意增加你的痛苦,那罗延。”摩诃提婆说道,“我只希望能够减轻自己的痛苦,却带来了你的痛苦……那罗延,让我带走你的痛苦吧!”

他说着,伸出手去拉住了那罗延的手。

他的手拉着他的手,他的左肩捧着他的右肩,他的双唇捧着他的耳边,那巨大的耳环在他的舌尖上晃动了两下,掉落在永不凋谢的花环之上……摩诃提婆,他渴盼带走那罗延的痛苦,同样的,那罗延也能带走他的痛苦。

第92章 九十二

九十二

那罗延冰凉的肢体被摩诃提婆的火热躯体包围着,他们在意识海之中相会,在梦境之中相会,在现实之中相会,他们将体温传递给彼此,用那最为原始的,上古流传至今的曲调歌颂着彼此,也歌颂着这伟大的结合。

毗湿奴知道这是必须的,在摩诃提婆没有与萨克蒂结合之前,他们必须利用这样的结合来稳定这个世界。

世界的运行有着自己的轨迹,即使毗湿奴本身正是宇宙的物质本源,可是他仍旧必须遵从于他制定的规则,正如同根系滋养了大树,可仍旧需要与大树共同生息一般,他不能用自己的喜好与意志将世界的运行规则打破,于是,他也并不抵触与摩诃提婆共同推进这世界的前行。

他们交换着彼此的温度。

火林伽与原初之水的结合是这样的紧密,又是这样的快乐,这世间的一切欢愉都是以此为源头。

那罗延曾赞美摩诃提婆,他赞美摩诃提婆为创造之根本——万物之本源,众生之初始,这一切的一切,既不是梵天为创造之主,也不是毗湿奴为创造之初,一切的一切,唯有湿婆林伽才是创造的根本,他赞美摩诃提婆的林伽,赞美这最初的最初。

而摩诃提婆也曾赞美那罗延那,他赞美那罗延那为万物之起因——过去、现在、将来之主,这一切的生灵,一切的动物与不动物,既不是梵天为最根本之本质,也不是湿婆为本源之原始,这所有的所有,唯有毗湿奴才是这众生的灵魂,他赞美毗湿奴的一切,赞美这万物的源泉。

他们赞美彼此,又衷心热爱彼此,因而才能让这结合更为吉祥更为紧密,产生的能动力也才更能在这世上蔓延滋生。

这一次在意识海之中的结合持续了百年,他们并没有意识到这时间到底有多么的久远,因这样的结合实在太过吉祥完美,以至于他们忘记了时间与空间,也忘记了这世间的一切烦恼与忧愁。

拉克什米与波哩湿尼在这期间走遍了大地四洲,她们见识了无数的乐趣,也懂得了无数的人间事,拉克什米化身为一位漂亮的姑娘,她的美貌让人坚信她的血统高贵。而波哩湿尼则化身为她的

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