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正常的男人都不会拒绝的吧！因而急忙点头应允道：“小姐说得哪里话，本来就该人人平等，哪里来得什么怪罪之理呢！”

李环和李蕊听了他的话都觉得异常怪异，实在搞不懂怎会人人平等呢！月色已然醒悟自己说错了话，搔头道：“我的意思是李蕊姑娘和我是平等的，所以我怎么会怪罪她呢！”

李蕊媚眼如丝地瞧了他一眼，显然是认为月色是在帮她开脱罪责，那么也就是对自己定然是很有好感了，所以再面对月色的时候已然是脉脉含情的眼神了。

月色虽然曾经混迹社会，但是却并没有哪个女孩子曾如此放肆地看他，谁知现如今到了战国，却不曾想到这里的女孩子居然比未来二十一世纪的女孩子更要大胆呢！这实在是不可想像和不可思议的，但是他也异常地享受这种感觉。其实他并不清楚，战国的女孩子并非各国均是如此，只有秦、赵两国的女孩子才敢这样明目张胆地戏耍、追逐男人，其他各国即使是有的，也是及个别的而已。因为秦国本来就是游牧民族，蛮风未化，虽然经过商鞅变法后有所改善，但是秦人骨子里却依旧存在着野蛮民族的味道，这也就是秦国士兵悍不畏死，屡战屡胜的道理所在。不要说秦女开化，即使在那里依然存在父女同床，兄弟同享一女的事情也是并不希奇呢！而赵国皆因长平一战被秦国大将白起坑杀四十多万兵甲，致使赵国男丁稀少，因此王室居然鼓励男女烂交，只要双方同意，何时苟合都不会有人说三道四，反而有得还会成为街谈巷议的美谈呢！

李环、李蕊从小就情同姐妹，身为赵女，耳濡目染之下，虽非没有去大街上找男人，但是也的确是不怕男人的。只是李环深之此次到楚，身有重责，所以只有矜持以对，否则又怎能不于月色这样的小帅哥调笑几句呢！

这时马车明显缓慢了下来，李蕊撩开车窗探出头去张望，缩回来时正好与也欲观望的月色险险贴上面颊，娇嗔道：“死人！”即而“扑哧”一笑，“看什么看，我们已经到曲阜了。”

月色也不已为忤，反而也出言调笑道：“我不是要看窗外的景致，而是在看姐姐呢！难道你不知道自己笑起来有多好看吗？”月色在未来二十一世纪的时候也是一个天不怕地不怕的角色，否则又怎敢离家出走一年多呢！如今虽然到了这个陌生的时代，内心稍微有些恐惧。但他天性如此，而且自己觉得调戏的又只是一个侍女，而非是李园的妹子李环，就已经是给了他很大的面子，想必他也不会为此说些什么吧！

李蕊一愣，非但没有生气，反倒更是笑得花枝乱颤道：“好个油嘴化舌的小子！我比你大吗？怎么管我叫姐姐呢！”

李环忽然厉声道：“好了蕊儿！不要闹了，既然到了曲阜，想必兄长也要过来了。”

李蕊显然还是惧怕李环的，所以听后只是一吐小香舌便安静了下来，但是却仍频频地象月色抛着媚眼，倘若不是有李环在侧，恐怕月色亦早已忍耐不住了呢！

鲁国是在公元前1045年，周灭商，大封天下，武王之弟周公姬旦被封于曲阜，遂建鲁国。周公辅佐天子，其子伯禽代父就封，先后传二十五世三十四君，直至被楚国春申君黄歇领军所灭。原鲁国都城曲阜略呈方形，城墙周长一万多米，始建于西周初年，是严格按照周礼的规定建造的。前朝后市，左坛右社。宫城位于都城中心，周围宫墙。城内有十条交通干道，东西向、南北向各五条。南北向中间一条北起宫城，穿过东南门，直达雩坛，是城市的中轴线。闻名于世的孔子，就是鲁国人。在他的努力下，使鲁国成为典型周礼的保存者和实施者，时人称“周礼尽在鲁矣”。

在鲁国，周礼乃是人们的行为准则，上至鲁公，下至卿士，无不循礼而动。不论是“国之大事”，还是往来小节，如君位传承、祭天礼祖、对外战争、朝聘会盟，以及燕享、乡射等等无不如此，否则就会遭到指责，甚至被视为“不祥”的举动。周礼由周王室制订，而在具体实施时，各诸侯国一般是各取其需，因地制宜。唯有鲁国始终不忘“法则周公”，祖述先王之训。（庄子。盗跖）讲了一个故事：有个叫尾生的人，一日与某女子相约在桥下见面。大雨瓢泼，桥下涨水，却不见那女子来。尾生坚守信约，在桥下苦等。水越来越大了，他抱着桥柱，不忍离去，直至淹死。这个尾生，据汉人高诱考证是鲁地人。鲁国正如尾生一样，最终被强楚覆灭。

车马到达城中驿馆，显然李园通过春申君门人的关系备受重视，连带月色都分得一间宽大整洁的房间。因为明晨还要赶路，所以众人早早吃了晚饭。这也是两个多月来，月色到达战国