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第7部分(第2/4 页)

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爱吼一声痛彻心底

亲爱的你在哪里

太委屈不愿忘记

你的微笑绕萦我心底

是非恩情谁说的清

等你抚慰我的心

是解脱是忍心

爱上你我情非得已

忘不掉是你的声音

情早已失去动力

可我还是要爱你

还委屈不愿忘记

你的样子绕萦我心底

是非恩情早已说清

谁来抚慰我的心

谁解脱谁忍心。。。。。。

这实在是太让我伤心的一首歌了。“太委屈,不愿忘记。。。。。。”,我的眼泪夺眶而出。我不愿意让唐果看到,于是拿起啤酒喝着,并东张西望的,掩饰着不断淌出的泪水。

唐果并没有看我,而是安静的看着舞台上的江智明,小嘴一张一合的跟着唱,翘翘的可爱的鼻子让我有些着迷。我放心的让眼泪痛快的留下来,为我委屈的过去和现在,以及不确定的未来。

好久没有这么痛快的哭过了。那种感觉好发泄,梦寐以求。歌曲快结束的时候,我起身去了洗手间,用冰冷的水洗了把脸,照了照镜子。昏暗的灯光下,我有些红肿的眼睛应该并不明显,希望唐果不要仔细看。然而,我又希望她可以发觉。这真是一种微妙的感觉,只可意会,无法言传。

回到座位上,唐果看了看我,“呦,你喝这点酒,脸就红成这样了?”

“恩,我比较害羞。”

“看出来了。呵呵。来,喝一个!”唐果举起酒来,我连忙跟她捧杯,把瓶子里面剩下的啤酒一口气喝下。

手机在裤兜里面不断震动,我连忙掏出来,是张兰。我跳下高脚凳,三步两步跑到酒吧外面,按响了电话。

“若即啊,明天收队回北京吧,这个项目暂时不做了。”张兰平静的说道。

“什么?收队?!发生了什么?”我大吃一惊。

“你知道今天李亚来北京了吗?”张兰问道。

“哦,今天下午去找他的时候才知道的。他去北京干什么了?”我好奇的问道。

“回来再跟你说吧。明天见!”张兰并不打算在电话里面多说。

我挂了电话,有点晕头转向。

坐回到高脚凳上,我一阵阵的发呆。唐果好奇的看了我一眼,贴在我耳边问道,“你喝多啦?”,温暖的气息吹着我的耳朵,阵阵发痒。

(十九)夜店莲花(2)

我摇摇头,看着唐果,“哎,没有喝多。我们明天要回北京了。”

“哦?不是要到下周吗?这刚做了三四天啊。”唐果也很是不解,转而一笑,“看,幸好今晚上来了吧,要不就没机会啦!”

“也是。不过一切都是注定的,呵呵。”我笑了笑。

“恩。你信因果吗?”唐果侧过脸看了眼舞台。江智明依旧在唱着歌,一首很抒情的歌。现场很安静。

我喝了口酒,想了想,说,“信的。我信佛,所以信因果。你呢?”

“我?我不信什么。我只信我自己。”唐果有些坚定的说道,“那,如果你信佛,就不能吃肉喽?”

“你想让我吃素吗?我孟若即可不是吃素的!”我大声说道,唐果咯咯笑着。

“其实是这样,”我继续解释到,“信佛和吃肉,在现阶段来说,并不矛盾。怎么说呢?佛教最忌讳的是杀生。比如我们去餐馆吃饭,水煮鱼,如果你来一份儿已经做好的,就可以;如果服务员从鱼缸里面捞了条活鱼,还在网兜儿里面活蹦乱跳的拎到你面前,问你,先生,这条行吗?你说行。那么实际上,这条鱼是专门为你而死,这在佛教上来说,叫做点杀,是极大的罪孽。”

“可是,这有多大的区别呢?难道按份儿的水煮鱼,就不是为你而死的吗?”唐果眨着大眼睛,好奇中带着不服气。

“你好可爱,这个样子。”我笑着说道,唐果不好意思的低头笑了笑,我继续解释到,“小乘佛教有个概念,叫做三净肉,这类肉应具备三个条件:第一、眼不见杀,既没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;第二、耳不闻杀,既没有听见它惨叫的声音;第三、不为己所杀,既不是为了自己想吃才杀的。刚才说的点杀就一定不符合三净肉的概念,是不能吃的;又比如,到亲戚朋友家里做客时,他们特地杀鸡宰鸭来款待,这个鸡鸭就是为自己而被杀,这就不是三净肉。不能完全吃素的人,可以暂时吃三净肉,等到修行

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