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贪心十足，导致人格缺陷，人格缺陷导致行为轻浮，行为轻浮导致命运方向的错误，轻则碌碌无为，重则误了卿卿性命，实在使人慨叹。

因涉嫌贪污、挪用11801。5万元住房公积金的湖南省郴州市住房公积金管理中心原主任李树彪，在郴州市中级人民法院法庭上，他哀叹道：“是赌毁了我！”由此，引出做一个好领导需要把住的第四关——玩关。

许多落马的贪官从玩世不恭、玩物丧志到玩忽职守、玩火自焚，令人反思。

古人说：“逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”大凡贪婪者都好逸恶劳，放荡纵欲，工作马虎，丧失原则。他们受到享乐主义风气的侵蚀，对事业不尽心，对工作不尽力，把心思和精力荒废在贪图安逸之中。

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第10节：　清醒一　记住仕途的六道关卡（9）

他们生活上高档次，工作上低标准。只管挖空心思从公权中牟利，无视法定职责的严格界限，甚至为了挥霍公款和方便捞钱，擅自降低法定底线，肆意践踏法律赋予的职责，严重不负责任，放弃履行职责，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失。而这一切都是刑法规定玩忽职守罪的显著特征。

在现今权力场中，另类“领导玩”屡见不鲜。

玩物丧志。这是特指沉溺于某种嗜好。爱好人皆有之，而不良嗜好则害己、害国。比如嗜好赌博、嗜好酗酒等。沈阳市的大贪马向东嗜赌成性，他不仅喜欢读指导赌博的书（即使在中央党校深造期间也随身携带《赌术精选》、《赌术实战108招》），而且勇于实践，多次飞到澳门狂赌，一夜输掉上百万元。

“玩物丧志”其实是和“玩人丧德”连在一起的，它们出自《尚书》。大约在三千多年前，周武王消灭了商纣王之后，威德广播四海。当时有人进贡了一只犬，威猛善斗，与当时中原的犬大不相同。武王很喜欢它。这件事被太保召公看在眼里，记在心中。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，文中说：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心；狎侮小人，罔以其力。……玩人丧德，玩物丧志。”意思是说：德行高尚的君王是不会轻视侮慢属下的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了；轻视侮慢百姓，人民就不会拥戴他。……如果沉迷于女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

这个典故其实就是说明一个事实：“玩物”会“丧志”。历史上就有大家耳熟能详的因为“玩物”而“丧志”的典型。一个是吴王夫差，玩美人；一个是后唐主李存勖，玩伶人。最终还不是玩得失去了江山社稷？这些年我们国家处理的大案要案的主角中就不乏“玩物丧志”之人，有的沉迷于女色，有的为收集古玩字画不择手段，等等。

我们现在使用“玩物丧志”的时候，多用来警示：一个人如果醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。“嗜赌”可以丧志，玩“儒雅”同样如此。

有的腐败分子以“雅士”自居，为了附庸风雅，要么用非法收入广纳名人字画，或收藏珍贵古董，要么用公款出书或四处题字（自然要收钱或变相收钱）。这些腐败分子为何玩“儒雅”？酷爱艺术者甚微，更多的是不懂装懂，不雅装雅，“醉翁之意不在酒”，在乎“雅”中有利可图也。玩“儒雅”不仅可以博得美名，且便于匿赃，比收钱财保险，还可荫及子孙。胡长清以书法家自居，凭副省长威力，以字谋钱。河北省沧州原市委书记薄绍铨受贿的名人字画估价约30万元。“浙江第一贪”原温州市鹿城区公安分局局长王天义，2002年5月27日，被以受贿罪判处死刑。

玩“收藏”。近年来，部分机关干部中悄悄兴起了一股“收藏”热。个别手握权力的领导们开始从贪财、贪色向贪古董和艺术品嬗变。这种变味的“收藏”，正在成为一些贪婪的领导聚敛钱财的新手段和新现象。以权“收藏”也是贪，这一点在法律上没有争议。然而，因为收“藏”比直接收“钱”更隐蔽、更模糊，因而贪婪的领导们感觉更安全。有人甚至认为，即使东窗事发，“收藏”的艺术品也难以计算到受贿数额之中，最多被看做“来源不明”。

据司法机关查证，在王天义来源不明的巨额财产中，“收藏”品的评估价值总计高达600万元之巨！这些“收藏”品中有书画作品19