第四十三章 拔剑四顾心茫然(第2/6 页)

：“袁大哥，你发什么呆？我是奉了家师之命前来将军观礼。”袁承天道：“那么，在下便随姑娘进去。”郑萧萧心下以为这袁大哥少年心性好热闹，想要一睹格格出嫁将军府的排场；她那知袁承天心系清心格格，如果再不见面，他会后悔一辈子的。清心格格现下情形又如何呢？他就不得而知。

将军府贺客如云，朝中王公贵族皆来，因为多隆阿将军手握重权，拥兵自众，就连当今嘉庆皇帝都礼让三分，敬畏有加，再者清心格格那可是和硕亲王舒尔哈齐的唯一掌上明珠，又兼是皇叔；自然嘉庆皇帝是为其皇帝哥哥，你说这不是轰动京城的大事么？这次联姻，和硕亲王舒尔哈齐有了海查布这个所谓乘龙快婿，那么权势便可以更加巩固，对付异已那么便有恃无恐，得心应手了；只是他为了一己之私，忘却了女儿清心格格的感受，不管女儿幸福，只为一己之私天下父母多有。

多隆阿行伍出身，一生戎马倥偬，练就了一身不怒自威的气概，走起路来龙行虎步，是以便有些傲然，觉得这当今满清天下他是第一功臣，余人无出其右，是以言辞间对上司和同僚多是倨傲，是以嘉庆皇帝对其多是不喜，可是一时又拿他没办法，只有隐忍，一待时机到来再行处置。这次皇叔下嫁清心格格并未阻拦，因为他自有自己的打算，制敌机先后徐图之，方为万全之策，否则操之过急，全盘皆输；是以嘉庆皇帝不动声色，任由其行事，不加干预。这也是他做皇帝沉稳过人之处，换作别的皇帝早拔剑相向，誓杀此獠，那样也许快意恩仇，可是反而会坏了大事，只有谋略过人之处的皇帝行事才会按部就班，不急不躁，看似懦弱无为，实则上上策。

大厅中只见多隆阿意气风发招待众人，尤以嘉庆皇帝为尊。他旁边是多铎王爷，还有便是终南剑派掌门人白一平，只见他气色稍差，可见自与袁承天交手后内力恢复迟缓，武功也未恢复到以前的状态。袁承天见状，便刻意转头找个不为人注意角落坐下，郑萧萧心下奇怪，但也不好意思多问，也随他坐在那。

新郎海查布喜气洋洋，更加意气风发，仿佛自己将来可以君临天下，旁人全不放在眼中，傲气十足；而清心格格挽髻成单，头上是红盖头，脚下是花鞋，花鞋下是木屐，因为满州人不似中土汉人缠脚，所以女子走起落来摇曳风姿，动人心魄。自满州人入关，得有天下，男子剔发易服，而女子未有更变，所以汉人女子服饰妆容得以保存。孔子日：微管仲，吾其披发左衽矣！在古代中原汉人与蛮夷不但风俗不同，更兼穿衣更是不同，汉人衣着实行右衽，既左衣襟压住右衣襟，而北方游弋蛮夷正好相反。是以自崇祯皇帝身死国灭，天下有志汉人笃定“天下兴亡，匹夫有责”的信念而奋起抗击敌人，(其实天下兴亡，匹夫有责，并非顾炎武先生所说，乃梁任公梁启超所言，话在《痛定罪言》云：斯乃真顾亭林所云：天下兴亡，匹夫有责也！其实顾炎武从未说过此话，只在《日知录.正始》中说过类似的话：保天下者，匹夫之贱与有责焉而矣的话。更兼这位顾炎武君学通天人，是为明末清初一代大儒，文坛之领袖，在他的认知里认为：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨。日：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。明亡清兴之际，世人遭遇世所罕有，最为惨烈，人人相食，皆为常态，清人屈大均做《菜人哀》，便为实证，历朝历代此际最为惨烈，莫过如是！

海查布携清心格格敬过礼宾，便让清心格格回新房。他留下来招待众人。嘉庆皇帝意气风发，一时兴奋有些忘形，大呼拿酒来。他全然忘了自己是皇帝身份。余众只有放下手中筷箸，皇帝不动筷，任谁也不敢僭越行事。嘉庆皇帝少年心性，胸有豪气，当初在杭州西湖边望春楼与复明社帮主丘方绝痛饮三百杯，一绝雌雄。他行事向来一己为之，不为己甚，在他眼中众生平等，没有什么皇室贵贱之分，只可惜在旁人眼中可不这样看。

嘉庆皇帝饮到酣处，抚桌长吟道：“看楚天长河，苍茫人间。英雄有泪，何人揾去。笑我平生，一无是处。心醉三千杯，江山如画里，谁人伴我游，行到天涯处，问苍茫大地谁是英雄？”这时多铎王爷走来笑道：“苍茫大地，英雄非今上莫属！”嘉庆皇帝斜睨他一眼，不以为是，言道：“朕自承大位以来，观人多矣，称得上大英雄大豪杰非他莫属！”众人纳罕，不知皇帝所云这位大英雄是谁？是以面面相视，不知所云？其实和硕亲王舒尔恰齐已猜皇帝所说的大英雄不外乎袁承天，余人不堪拥有！嘉庆皇帝不说这位大英雄是谁，谁也不敢去问，只有舒尔哈齐捻须微笑，心想：我与皇上英雄所见略同。