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帮助你尽快加入天主教会，这对你非常非常的重要，至少你会得到联军的保护！”

“实难从命！”梦璋摆摆手说，“我永远是中国的穆斯林！”

登莱普知道梦璋的倔强，只是无比失望地看着他说道：“那好吧，我侍奉耶稣，您继续信仰真主，这倒也不影响我们的友谊……”于是登莱普从英军司令部给梦璋搞到一份“帕斯”，有点像通行证之类的玩意儿，说眼下兵荒马乱的，它可以保证你不再被当作苦力抓走。

您还别说，这张破纸片儿真就挺灵的，不仅给了梦璋不少方便，还救过他的一些朋友。

四王府那边有一位“顶戴”，官儿虽不大，但认为自己毕竟是个大清的官员，见市面上稍稍平静了一些，就坐着轿子上了街。结果半道儿上被洋鬼子逮着从轿子里给踹了出来，扒了官衣摘了顶戴不说，还逼着他抬轿子，一个洋兵穿上他的官衣耍猴似地钻进轿子里冲他喊：“Go！Go！”这位大爷受不了这份窝囊气想一头撞死，可又没有十足的勇气，结果给脑袋上撞了个大紫包，末了还是被洋人当苦力给抓走了。

这家人就托朋友找到了梦璋，哭哭啼啼地说：“老爷往日在府上连拉屎都得让人伺候，现在叫洋人给抓了去，这不是活受吗？”梦璋二话不说，凭着登莱普的这张“帕斯”，没几天就把人给捞了出来。

那天梦璋和几位朋友到联军的兵营去接他，这主儿还挺横，出门的时候一边迈着四方步一边冲着洋人喊：“我说你们这些红毛儿鬼，赶紧的嘿，给爷备轿去……”

这件事儿之后，梦璋的名声就传开了，他有个英文的绰号叫“”；就是从此时叫起来的。人们还在背地里头都议论，说梦璋手里有一块洋人给的“免死牌”。于是以前那些躲着他走的人，这会儿则唯恐巴结不上，见面就行鞠躬大礼，脑袋都快扎进卡巴裆里去了。

“庚子”之后，这洋庄的生意一度曾比较好做，有些人就趋之若鹜，做玉器行的找梦璋跑合儿，开古玩店的请梦璋拉纤儿。屁本事没有的也求上门来，说：“三爷，只要您能把咱介绍给洋人做事儿，提溜夜壶都成。”

在这年的年根儿，梦璋眼见着那个击毙德国公使克林德的清兵恩海，被德军绑到崇文门内“正法”了，当着万千中国老百姓的面被枭首示众。而朝廷却还得在东单牌楼立一座“克林德碑”，给德国人消消气儿。

看着这上上下下，再想着自己经过的风风雨雨，梦璋觉得实在是压抑得透不过气来。在登莱普的劝说下，就决然地离开了故土，随登莱普下南洋、走印度，最后去了英国。

遗憾的是，白梦璋在国外的生活，日后他几乎是只字未提。也不知道出于什么原因，在后人面前总回避这段儿。所以在写他的留洋生涯时，我真是无从说起。只是隐隐约约地听老人说梦璋在英国时，曾被一位漂亮的苏格兰姑娘“相中”过。那时候的梦璋是高高大大、一表人才，被个把洋妞儿看上了也不算什么奇迹。

但毫无疑问，这只能是一场镜花雪夜。

其一，梦璋出身于回族穆斯林家庭，必须操守依旧。其二，父母在，不远行。梦璋是一定要回归故土，娶妻生子。

所以不管周围的朋友们如何精心地培育，在这两个人之间绽开的那朵玫瑰，是不可能结出任何果实的。

后来回国之后，梦璋听从“父母之命、媒妁之言”迎娶了老北京德胜门外金家的一位性格泼辣的平民之女，她就是我的奶奶。梦璋因为留洋而耽误了结婚，三十二岁才娶了我奶奶，两人相差了十多岁。

据说我奶奶年轻的时候，一吵架就摔碟子砸碗儿，整个是一个河东狮吼。梦璋只是堵着耳朵，一声不吭。我曾暗暗地想：这东西方两位女性之间的反差可能太大了，是不是在我爷爷的内心深处一直保存着一段珍贵的记忆？所以让他不愿意再谈及国外的生活？

我这么想也许是亵渎了我所崇敬的祖父，但人非草木，孰能无情！要是换上了我，一准儿得冲出藩篱去拥抱爱情，管他娘的是“羊（洋）妞儿”还是“马妞儿”？

其实我也不该小看我奶奶，要不是这位平民的女儿当年大胆地和梦璋唱了一出“天仙配”，我还说不定在谁的腿肚子底下转筋呢……

我爷爷留下的一只“洋表”

梦璋回国的时候可谓衣锦还乡，不论学问还是财富，都称得上是有一号的“人物”了。

据说临别之时，年老的登莱普送了梦璋一只非常精致的闹表，以此作为他们十多年友谊的纪念。这表有个名字叫“boy　boy　b