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彼塞尔人为什么走不出来呢？肯·荣文院士非常纳闷，最后，他只得雇了一个名叫阿古特尔的彼塞尔人，让他带路，看看到底是为什么。他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·荣文拄着一根木棍跟在后面。

十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了彼塞尔。这一次肯·荣文终于明白了，彼塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星！在一望无际的沙漠里，一个人如果仅凭着感觉往前走，他必定会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。彼塞尔村处在浩瀚的沙漠中央，方圆上千公里没有一个参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。

肯·荣文在离开彼塞尔时，带上了村民阿古特尔。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为彼塞尔勇敢的开拓者。从此，彼塞尔和外界有了紧密的联系，最后，彼塞尔这一沙漠绿洲成为旅游者的天堂，彼塞尔由此走向了繁荣和富裕。阿古特尔的铜像被竖在小城的中央，铜像的底座上刻着一行字——新生活是从选定方向开始的。

是啊，真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的。以前的日子，也许是在绕圈子而已。如果从更深一层去理解这则故事，我们还会发现彼塞尔人走不出沙漠是受知识和经验的限制，而接受了良好教育的现代人难以到达理想的彼岸——走不出心灵的彼塞尔，关键不是个人的智力和能力问题，而是面对人生的旅途，常常出现以下几种情况：①没有目标；②有目标，但不明确；③目标明确，但没能坚定信心走下去。其实以上三种情况只有同一个结果——就像蒙着双眼拉磨的驴，步步奋力向前，天天原地转圈。

我们在日常的生活、工作中经常觉得自己很辛苦、很认真、很劳累，但过段时间回头一看：思路没有变化、方法没有改进，不断重演昨天的故事，效率没有增长、业绩没有提高，有时还出现负数。结果是离原来的目标越来越远，内心的苦闷与日俱增。其实当我们走不出心灵的彼塞尔时，必然会困在茫茫的“沙漠”之中。彼塞尔人抬头找到北斗星就能校准方向，我们只有反观内心，避开“井蛙心态”、放下“私心杂念”、抛开“经验主义”等心灵迷雾，才能找到内心的北斗星，才不至于在琐屑、纷乱的生活漩涡中迷失方向，才能持之以恒地迈向人生美好的目标。

彼塞尔人已经靠着北斗星走出了大漠，作为现代人的我们更不能闭着双眼在自己的心灵沙漠中徘徊。排除阻碍你视线的一切障碍物，找准你心灵的北斗星，向着人生目标出发吧！前面，理想的花朵正在为你而开放！

简单≠容易。在管理理论日趋丰富的今天，任何组织行为都有理论依据，制度成山、文件如海、会议像满天繁星——管理成了繁重的体力劳动！简单管理实属不易。唯有大智慧者，秉道法禅心、行简捷之路。

——作者

◇欢◇迎访◇问◇。◇

第44节：大道简行（1）

大道简行

老子在《　道德经　》里说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”又说：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”这种从易到难，溪流成海的思维方式确实是一种大智慧。当然，把这种思想说得最形象并推向极致的是慧海禅师。据《　菩提树　》载：

一日，有源请教慧海禅师：“修道，有没有秘密用功的法门？”

慧海禅师：“有！”

有源：“什么秘密？”

慧海：“肚子饿时吃饭，身体困时睡觉。”

禅、道大师对“难事于易，大事于细，修道于食睡”的描述，也确实让常人不理解，甚至是一头雾水。其实，我们换一个角度去思考，换一种方式去领会，也许会突然省悟：伟大源于平凡，高山起于平地。在现实生活中，我们用心观察还会发现一个非常突出的现象——凡是高深莫测、喜欢天花乱坠讲大道理、不做具体事的，都如无根之树；凡是喜欢神乎其神、把简单的问题复杂化的，最终都一事无成。再进一步观察，我们还会发现，在一个低效率的组织里，任何事都很神秘、很敏感，一切问题都非常复杂，各种看得见和看不见的绳索把所有人变成兜里的螃蟹——你拉住我、我钳住你，谁也动弹不得。而在高效的组织里则一切问题都很简单，从上到下一切管理简单有序——饿时吃饭