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在大算盘旁边刻着这样一个偈子：

善恶权由人自作，

是非算定法难容；

几何代数留今古，

乘法归除定是非。

不知道为何，看到这两样心中感慨万千。想起了曾经接触过佛教，也听说过因果。当时，只是觉得有道理，但是没有真正的理解过。看到了这两个偈子的时候，心中触动很大。

到了正殿，最先映入眼帘的是七爷、八爷殿，在七爷、八爷殿前是两尊七爷、八爷的塑像，也就是常说的黑白无常二位。在看到两尊神像的时候，我条件反射的后退了一步，真的被吓了一跳，这也许是因为活着的时候听多了黑白无常的故事吧。胖子在一旁解释说这两尊塑像跟他们本人相比和蔼多了，如果见到了本尊才叫可怕。另外，虽然人间一直都流传着黑白无常的故事，但是在各州、府、县城隍庙中，都是由本地的一些有资格的鬼来担任黑白无常的职责，只有到了特殊情况的时候，这二位才会出现。但是能在七爷、八爷殿中任职的也不是什么善类。

我们略过了七爷、八爷殿，走进正殿之后，才发现城隍庙真的很大，要比我在庙门前想象的大很多，就光是正殿，就足有半个足球场那么大。

在正殿的正中供奉的是地藏王菩萨像，地藏王菩萨像下面是十殿阎王像，再下面是城隍像，再下面是山神、土地像，而在城隍像两侧是两尊文武判官像。在供奉的神像正前方是两排檀木的桌案，两侧桌案正中是一个更大的桌案。胖子悄悄的告诉我说，正中桌案就是本地的城隍崔大人的座位，官职为显佑伯。显佑伯的官职是管辖一县或者区城隍的官职。左侧桌案是本区各土地和五道将军等的位置，右侧桌案是本区各山神、水草将军等的位置。这个地方相当于人间的会议室，他们也会有例会，紧急会议等。每月初一十五就是他们例会时间，这也就形成了每月初一十五前后，在冥府等地的故去的人缺钱了什么的，可以有机会给在世的亲人托梦要钱。

“你还嫩，还不知道，其实有很多人到了初一十五前后会倒霉或者心情浮躁、发无名火。大多数都跟故去亲人有关。”胖子说道。

在正殿两侧有二十四个厢房，每个厢房上都挂着一副牌匾，因为距离的原因，有些看的不是很清楚。胖子给我解释道：“这是城隍手下的二十四司。”

胖子说这二十四司分别为：阴阳司、速报司、功曹司、功过司、注福司、瘟疫司、感应司、罚恶司、功考司、记功司、事到司、监狱司、赏法司、巡察司、刑法司、察过司、见录司、来录司、警报司、赏善司、库官司、改原司、保健司和人丁司。我心中感叹了一下胖子的记性还真不错。

就在我观察正殿的时候，有一队女仆样子的，手中端着各种茶盘，上面有各种的水果和糕点。顺着左侧的厢房向着正中间佛像后面走去。我想，佛像后面应该还有殿或者厅吧。

胖子看着女仆手中的托盘，口水都要流出来了，虽然鬼是没有口水的，但是他依旧“吸溜吸溜”的吧嗒吧嗒嘴。自言自语的：“哎呀，你刘哥哥我多久没闻到水果的味道了，真是眼馋啊。也不知道，今天是哪位大人驾临，城隍居然这么大的排场招待。”。

胖子定了定神，很不舍的盯着那一队女仆，消失在了佛像后面的后殿中。

接着胖子带我来到了来录司，胖子对我解释道，人死之后，从轮回门中还魂，会直接传送到死亡地点，之后会被召感到死亡地区的城隍或者土地庙中的来录司，在来录司登记，再到事到司报到安排去处。之后还魂到各自家中，最后一次看望亲人，还魂夜之后，有些是前往冥府，有些在人间等待七七四十九天内投胎转世的机会，有些枉死的进入枉死城中，有些被定义为孤魂野鬼滞留在人间，有些被放逐到放逐之地。

“你小子，就是个异类，连登记还得我来带你来登记，也不知道会不会直接被放逐到放逐之地。”胖子瞄了我一眼，有点发牢骚的韵味。

我也不在意，随着胖子走进了来录司的门内。

来录司并不是很大，但是很空旷，在来录司的正中间，供奉着几尊神像。虽然我不知道供奉的是谁，但是根据我生前的经验，断定应该是阎王像，但我不知道是哪一位阎王。

在阎王像下面是一个案台，案台上坐了一男一女两个掌事，两个掌事年纪都不算太大，看起来也就五十左右。两个人穿的都是现代的衣服，并不像我想象中在古代建筑中应该都穿古装。

“排队排队！”胖子推了推我，示意我排队。

在