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这就是国际品牌的虚化经营。具体是怎么操作的呢？我们以耐克鞋为例。美国的耐克鞋有30％左右都是在东莞市一家台商企业生产的，假定一双耐克鞋售价1000元人民币，台商企业顶多能拿到100元（这100元还要分给劳工一份），中间商（运输、售卖）和品牌所有者（即耐克总公司）大概拿到同等份额，即各自450左右。其中的奥秘就在这里，美国人把中国人生产的耐克，贴上一个商标之后又买给了中国人。这一贴商标，就收获了五倍于生产商的利润。然后，美国人把赚到的这些钱，又回过头来从中国进口普通的鞋子（同样是该台商企业生产的质量完全一样，仅仅是贴着中国商标的鞋子），每双只须100元人民币。在这整个过程中，美国人空手套白狼，拿中国人生产的鞋子贴个牌子去高价卖给中国人，再用收获的中国人的钱去低价买同等质量的鞋子给自己穿。最终的结果是，美国人什么也没有干，玩了一套概念，白白得到了质量上乘的鞋子。美国人玩虚的玩到家了。中国企业为耐克每生产一双鞋子，最终的结果还要附带送给美国五双同等质量的鞋子。

至于金融、娱乐业、专利费和印钱购物是怎么实现当代新帝国主义对发展中国家的掠夺的，就请通读全书吧。我可以先告诉各位，这其中的印钱购物的掠夺“功率”要超过那四架马车一起开动的马力，而能真正大规模实施印钱购物从全球掠夺财富的当代新帝国主义国家并不多，确切地说，只有一个，那就是美国。欧盟、日本也可以在一定程度上实施，但是效果要大大低于美国，我会解释原因。

理解现代经济——从温总理口中的信心说起

要谈中国赶上和超过美国的这件事，就必须先谈怎样成为发达国家的话题，如果你连发达国家都成为不了，超过美国又何从谈起。所以本书的第一部分就是来和各位探讨一下，到底什么样的国家才会成为当代发达国家，当代国富国穷的基本逻辑和真相是什么。而要搞清楚这个逻辑，就必须先搞清楚现代经济是一种什么样的经济。让我们从*经常挂在嘴边的信心二字谈起吧。

2009年春节期间*出访欧洲是定位为“信心之旅”；往前推，1月9日到11日*在江苏考察工作，每到一个企业提的最多的也是“信心”两个字；2008年9月24日，*在纽约与美国经济金融界人士举行座谈时提出在危机中著名的“信心比黄金更重要”。信心是*在这次全球经济危机中一以贯之的关键词，也是他每日的所思所想。

由于*在如此多的场合反复强调信心与经济复苏的关系，不妨称之为“信心经济学”。面对危机，为什么不先强调客观方面的努力，而是首先反复强调信心？这是因为，现代经济已经是心灵的经济，“看不见的心”已经和“看不见的手”一样成为从微观和宏观层面了操控现代经济的力量。

确切地说，市场这只看不见的手仍然在发挥作用，但是更隐蔽地，看不见的心却在操控着看不见的手，是最深层的决定性力量。看不见的手，是指市场机制对经济的调节；看不见的心，就是指直接作用于经济运行的心灵力量，并且这种心灵力量直接外化为经济运行的特定规律，它是无数微观市场主体心灵的合力。

在工业化完成之前，经济规律的心灵规律并不明显。在工业化完成之后，一方面，由于生产的发达普罗大众在满足温饱之后仍有大量剩余财富用于追求更高的精神满足，这种精神需求催生各种响应产业的发达，比如影视娱乐产业、各类文化产业，这些满足精神需求的产业除了遵循市场价格和供求规律外，还直接由大众心灵规律操控；另一方面，金融体系的建立和完善，资本虚拟经济直接受作用于大众的心灵，成为一种独具心灵规律的现代经济。现代行为经济学、行为金融学与新古典主流理论的区别就在于以“看不见的心”来替代“看不见的手”，探讨金融的心灵规律。

具体地说，看不见的心在三个层面操控整个经济，第一个层面是虚拟经济层面，即金融证券市场，看不见的心直接决定市场走向。资本市场的运行规律的确是由看不见的心决定的，经济学界的实证研究也表明，长期来看找不到股市与实体经济之间的相关性。例如，熊市和牛市的区别，既不是股指的高低、也不是市盈率的高低，更不是股票价格