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第18部分(第1/4 页)

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炎歌靠在一块巨岩之旁,他的脸色依旧有些发红,声音带着微微的沙哑,道:“夜鹂族回到了端城,”他顿了顿,才接着道,“你妹妹和族人本来已经出了端城。谁知笑乡泪谷两族族长突然被害,望曦不肯让他们离开,城里已经乱成一团了。”

昭云想不到仅仅半日就发生了这么多事情,也不及多想,朝着炎歌道:“我们速速回去。”说着拍拍驺吾,示意它走到炎歌面前。

驺吾晃晃巨大的脑袋,三只红彤彤的眼睛全都盯着炎歌的脸,似是有些不情愿。昭云拍拍它的脑袋,驺吾哼了一声,朝着炎歌移了几步,两只前脚弯了下去,昭云才将炎歌扶到驺吾背上。自己也翻身而上,坐在炎歌前面,驾着驺吾朝着端城飞奔而去。

端城在天线峡西南方向,驺吾此时便是朝着晨露山脉的西缘飞奔。昭云目力极好,时而看到山上闪过一星半点的火光,那是各族的护卫举着火把在巡山。间或有异色光芒亮起,却是护卫中的修道者以法术移动山石,山体上的填塞裂缝。然而人力毕竟微小,任是几大部族联合,也无法让晨露山外涛涛的巨浪退去。就像昭云拼尽全力,也不敌巨虫三击,若无麒麟之心的保护,可能已经死在海上了。

他师从饼道长学习灵术道法之时,曾听饼道长言道:道法灵术,既是修养自身,也为了护卫苍生。譬如东华洲盛行天道之论,许多教门的弟子,在修满一定的年限之后,必要离开自己修行的地方,在灵荒各处游荡,专为扶危济贫。

苍雾灵洲与之大不相同。妖族多爱好自然,不喜争斗。羽灵一族修习法术多有限制,只为了承接凤凰衣钵,守卫苍雾而已。在羽灵的观念中,灵术乃凤凰赐给禽类的恩典,贪多者反而会遭到族内人的歧视。他在苍竹海中生活的时候,族中不许男子修习法术。那些在传法者指导下修习法术的女孩子们,心中最高的理想,便是成为凰女或族长的护卫。等到他走出苍竹海,才渐渐知道这世间有各种各样修道的门径和目的。火魔是为了能够和冰女相聚,夜鹂族杀手是为了克敌,其中善恶交错,并不能一概而论。

若说天道便是佑护苍生。骄虫乃上古神兽,却役使手下在端城中杀害无辜。凤凰虽说最终为苍雾众生而化身为火,却也曾与苍龙大战,将苍雾灵洲和轩辕之地之间的大洋搅得天翻地覆,也不知毁去多少生灵性命。

昭云心中渐渐生出一个疑问:天道如此,那修道又是为了什么?

第十二章 兵戈

昭云心中百思流转,驺吾脚下却不曾稍停,不过半盏茶的时候,就驮着两人到了端城东门外。昭云奔波一夜,时辰已将近黎明,正是一日中天色最黑暗的时候。除了上山巡守的人,其他人早该安眠。然而昭云此刻隔着城门向内望去,却见城中灯火通明,来往行人神色仓皇,全无晨露国人一向的安逸平和。又有笑乡泪谷两族人拿着各种各样的武器匆匆走过。笑乡人天生笑容满面,泪谷人则总是面带悲戚,此时不分你我,统统均是面色严峻,显得杀气腾腾。

除了晨露之国的卫兵,昭云难得见到人族的武士,不禁多打量了几眼。只见笑乡的武士大多穿着金鳞火鲢甲,男子胸前画着离卦图形,手中握着的长矛足有两米来长,矛尖被灯光照得雪亮,女子手腕上则挂着珑日火玉制成的链子,掌中握着柳叶刀。和他们相比,泪谷的武士则显得纤弱许多,男女皆束发于顶,穿着利落的紧身衣,背上挎着长弓,腰间悬着箭弧。

笑乡和泪谷比起晨露之国更偏东南,却因为没有山脉阻隔,与羽灵两族都有往来。笑乡和泪谷两族人之间,就像圣凰部落与夜鹂族一般,虽然同宗同源,却有种种仇怨难以化解。

传说当年凤凰曾与建木在笑乡泪谷之上争斗,凤凰大胜,燃烧的羽毛落在笑乡的山泉中形成了珑日火玉。而败走云津群岛的建木,在离开前因为泪谷中的草木极力挽留,异常悲拗,落下漫天叶雨,泪谷之中便有了苦涩却颇有良效的草药。居住在这两地的人族,也不知是因为地域所限,还是受到了传说的影响,性格渐渐趋向两极。一族以胜利者自居,总觉得世间并无什么可以伤心的事情,无非是今日大乐,明日笑乐的区别。另一族却延续了建木当年的悲情,终日郁郁寡欢,甚至到了不流泪心里便不痛快的地步,食物中都含有一些催泪的成分,其他部族的人若是不小心吃到一点儿,可能流泪三日都不止。

差异这般大的两族人,又居住得如此之近,别说在传说中就是对立的两派,平时互相瞧着对方的模样也不顺眼。因此两族之间常常发生争斗。然而两族势力相差也极为悬殊,十次里面倒有九次是笑乡

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