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克君其实对京剧并没有太大的兴趣，只是喜欢看蝶衣的演出而已，几年下来风雨无阻，几乎场场不落，听得多了，也积累了不少京戏的知识，稍能赏析一二。

等到中场休息的时候，克君起身去了趟洗手间，见再去后台的话，时间恐怕比较紧，就坐在座位上玩手机。这时坐在旁边的观众突然对他说道：“你好。”

克君抬头看了他一眼，是一个五十多岁的中年人，有些眼熟，也回答了一声“你好”。

那人又说：“你是外国人吗？看京剧会不会有些不太能理解？”

克君笑着说：“我虽然是混血儿，不过我是中国人。而且台上那个湘灵是我亲戚，您说我听得懂吗？”

那人愣了一下，笑道：“我想我知道你是谁了，你是不是叫陆克君，以前是京师大学堂经管系的学生吧。”

克君说道：“是的，请问您是……”

“我姓冯，叫冯彦祎，是文学系的老师。”

克君一听，立刻正色道：“原来是冯老师，真是失敬，失敬。”

冯彦祎出身书香门第，家里五个兄弟，分别叫祎佴叁祀武，都是研究文学历史之类的，全在京师大学堂任教，于文坛之上也都颇有名气。也因名字起的有点大俗即大雅的感觉，冯氏一门就成了文学界的美谈。

冯彦祎主要研究的是祭祀文化还有戏曲文化，出过几本书，刚上市没多久，就被戏曲学院作为教科书使用了。蝶衣读过他所有的书，对这位冯老师是崇拜不已。蝶衣是位戏曲演员，加上上辈子唱了几十年的戏，但这只证明他对那一出一出的戏能有更深刻的理解和更为精湛的表演，并不意味着他对戏曲本身这种文化有足够深刻的认识。这也是他保送时选择文学系的一个重要理由。

“我对文学没什么了解，但是您的书我小叔叔柳秉砚都认真读过，特别是您的《中国戏曲发展史》和《戏曲鉴赏》，说是收获颇多，对他更深一层次的理解戏曲很有帮助。”

“哦？”冯老师兴致勃勃的问道，“那柳同学已经看了多少了？”一听蝶衣已经看过三四遍了，便高兴的说，“没想到啊，现在已经很少有孩子能够自愿的静下心来读这些书了，不错不错。”

克君谦虚的说：“那是您写得生动有趣，深入浅出，不然哪能坐得住啊。”

冯老师说：“我写的书，我自己还是清楚的，浅一点的知识还能像写故事一样，一旦深入，枯燥无聊是肯定的了，大部分学术性的东西，都很难跟生动有趣联系上。柳同学年纪轻轻就在梨园界声名鹊起，如今还能沉下心来好好学习，倒真是难能可贵啊！”

两人一直聊到下半场开场。等结束的时候，克君邀请冯老师和他们一起去吃夜宵，说是蝶衣有些问题想请冯老师解疑。冯老师欣然同意，跟着克君来到后台。

蝶衣正坐在椅子上喝水，还未卸妆，见到克君身边的冯老师，惊得差点被呛到，急忙站起来。因还穿着戏服，便规规矩矩的道了个万福，而没有行男子礼。

克君带着冯老师去了一家藏得很深的小茶楼，这里只招待熟客。夜深了，喝茶不太合适，克君征询了冯老师的意见，只点了些花草茶和茶点。

蝶衣一路上都很拘束。因为家庭的缘故，他见过很多企业家政治家之类的高位者，并不感到紧张害怕，但是对于像冯老师这样的大学问家，特别是自己崇拜已久之人，心中那份上辈子就根深蒂固由来已久的自卑就悄悄浮了上来。他只规规矩矩的坐着，头都不太敢抬。

冯老师是个很和蔼的人，看到蝶衣这么紧张，便轻声细语的和他聊天，交流一些书中的知识。慢慢的，蝶衣也就没那么紧张了，把看书时不懂的问题拿出来询问。冯老师本来就很喜欢蝶衣，现在见到他问的问题，一看就是认真读书仔细思考过的，而且显得颇具灵性，便更加欣赏他了，态度也愈发的和蔼可亲。一老一小聊得十分开心，到最后，冯老师留下了电话和住址，说：“秉砚要是学习上有什么问题，可以给我打电话，没事儿的时候就到我家里来转转。”

克君本来只想着满足一下蝶衣想见见偶像的心愿罢了，没想到还有这样的意外收获。冯老师的意思，就是说差不多要手蝶衣做半个徒弟了。

蝶衣听了自然也喜不自胜。他最大的愿望就是能够像四大名旦一样，可以自己创作戏文，如果可以的话，还能自己创造一个京戏流派。眼下，冯老师的这个机会，就让他朝着梦想迈进了一大步。

这份激动之情到了上床睡觉的时候还未有所消减。看着怀里一点睡意也没有的