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她应该是一个混血儿，但她穿的是传统藏服。

她身穿的藏服女皮袍的肩部、下摆和袖口，用近10厘米宽的黑、红、绿、紫色条纹依次排列。用十字纹样的花领袍和靴上作装饰，给人以“慈善”、“爱抚”、“与人为善”的联想。衣服运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比色，并且巧妙运用复色、金银线取得明亮又和谐的艺术效果，配色十分大胆、精巧，更显出她的青春活泼。

她身上的饰品令梁爽目不暇给，玛瑙头饰、翡翠发饰、珊瑚鬓饰、金耳环、银项链、琥珀胸饰、松石腰饰、玉戒指。这些饰品造型美观，多为自然形状。

梁爽目瞪口呆，既为了这个混血儿的美貌惊叹，也为她色彩缤纷的服饰赞赏，看来眼前的女孩是个有钱的主儿。

也许见惯了男人们那种或惊艳、或痴迷、或自惭形秽的目光，少女对梁爽的失态毫不在意。

她贝齿轻露，声若翠鸟啼鸣地说：“先生，你没有事吧？”

梁爽觉得自己失态了，尴尬地摇摇头，说：“没事，没有伤着你吧？”

“看先生贪婪的眼神，第一次来拉市？”

“是，拉市太美了，眼睛不够用，所以才不小心撞上小姐你。对不起，敬请小姐恕罪。但如果是先看见小姐，我想我现在已经躺在医院里了。”

“怎么啦？”女孩瞪着不解的大眼睛望着梁爽。

“仙女般的美女在我眼前晃动，我想我会狠狠地撞上电线杆也不知道什么回事，那时候，我不躺在医院躺在哪儿？”

梁爽的心神既然定下来，当兵前对付女孩那一套油腔滑调自然而然脱口而出。

如果他的教官方嘉乐或者师父冷剑少将此时在场，看到梁爽嘴甜舌滑的无赖样子，武警特警的威武象形被这小子丧失殆尽，肯定指着梁爽骂娘。

“咯咯，先生你真逗，我叫东方婉儿，请问先生尊姓大名。”东方婉儿用纤手掩着小嘴娇嗲地问。

梁爽道：“我叫梁爽，不是清凉飒爽的凉爽。”

“好名字，我也是第一次来拉市旅游，也是影只身孤，不如我们结伴游玩吧！”

有美女提议和自己作伴游玩祖国壮丽河山，是惬意的事情，只有傻瓜才会拒绝。

梁爽不是傻瓜，他怎会拒绝？txt电子书分享平台

第15章　婉儿之手

梁爽和婉儿并排而行。

一路走来混混的眼光收敛了许多暴力的倾向，却多了很多赤裸裸的欲望，笑容像一只只魔手，在婉儿高耸的胸上死命的摩挲。

一路上，东方婉儿指着街上洋溢的节日气氛，对西藏的风土人情娓娓道来，如数珍珠。

东方婉儿说在藏族的节庆中，以藏历过年最隆重。

从藏历12月初，藏人就陆续开始过年的准备，培养青稞苗，准备“卡赛”（以酥油炸制的面粉点心）、“鲁过”（以酥油花雕塑而成的羊头）、“切玛”等供品，以祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

除夕（藏历除夕为12月29日）前两天，家家户户都把住所打扫一番，贴上年画，插上新的旌旗。

除夕晚上，全家大小围成一桌吃团员饭——“古突”，“古突”是一种将羊肉、粉丝加糍粑丸子煮成的羹。糍粑丸子内故意放入小石子、辣椒、木炭、羊毛等，吃到的人需马上吐出来，让大伙评估，是一种带有调侃意味的除夕助兴节目。

例如，吃到小石子的，大伙便打趣他的心如顽石，吃到辣椒的是牙尖嘴利，吃到木炭的是黑心肝，吃到羊毛的则是性情柔顺。

大年初一，大多留在家里与家人欢祝新年，年初二起才到亲友家拜年，拜年活动一般持续到年初五，这期间各地都有藏戏表演或赛马、射箭等娱乐活动，藏人也乘兴聚在一起跳锅庄。

雪顿节，在藏语里“雪”是“酸奶子”、“顿”是“宴”的意思，雪顿节就是“吃酸奶子的节日”。

雪顿节为藏历6月29日至7月5日，这期间各地的藏戏班子都会赶到拉萨的罗布林卡参加藏戏会演，林卡内帐篷鳞次栉比，藏民边吃酸奶子，边看藏戏，场面热闹非凡。

沐浴节，每年藏历7月上旬“堆巴星”（即金星）出现，藏民便汇集到临近的河湖沐浴，称为“沐浴节”。

望果节，在藏语中“望果”是“绕着田地转圈”的意思。藏族农村在每年青稞收成前都会举行大规模的“望果节”，祈求丰收，一般在藏历的7、8月。

梁爽望着东方婉儿鲜红的小嘴