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针对性的风水调节自古有之，在经营与商战场所上尤为多见，包括感觉、听觉、视觉上的感观干扰，这些独特的环境布置，会给特定对手带来各种无形的精神压力，用现代的语言概括，我们可以将这些带有压迫性风水设计称为感观压力。例如有些商务谈判场所，有意将对手的位置安排在当风或面光之处，利用风水布局让谈判对手饱受外界环境的干扰；笔者在一本介绍拉斯维加斯建筑设计的杂志上，也见到某赌场故意将各处的经营环境，设计成视觉差非常大的各个区间，令人不自觉总处于头晕目眩的环境之中。等等这些，都属于风水感观压力中的一种表现形式。

_______________　此文编辑发表于2008年5月9日《羊城晚报》

异味　———　看不见的风水实患

不论古今，人们对住家的选址都很注重避免挨近烟囱之处，久而久之，倒给大众一个信息误导，以为对家居风水有妨碍的只是烟囱的形状。记得有户住家看中一套二手楼，但旁边不远处正好面对一个工厂的大烟囱，于是征询笔者，听说烟囱是一种形煞，但挂一个“八卦凸镜”就可以化解，笔者直截了当道：“没用处的，你不瞧见烟囱上正喷着黑烟呢，烟囱在北面，现在正是南风天，所以你还感觉不到明显的异味，一旦到了冬季，只要这烟囱一喷烟，必然借着北风对这里构成污染”。令此处风水不好的不是烟囱的形状，而是烟囱喷出的浓烟异味。

异味看不见摸不着，但却往往是对家居风水构成实质危害的元凶，当中不少类型的异味，如果长期吸入的话，可以对人体造成不同程度的损害，如烟囱发出的浓烟异味、新装家居含有的甲醛异味、厕所散发的氨气、食肆散发的油烟气、寺庙中烧香所产生的香烟等等。某人依照风水指引选中一处住宅，宅前正好有一条环抱的河流，很得意地说，古书说这种形状的河流叫“玉带缠腰”，是发家之处。笔者回答：“发不发家我不知道，但此居之人健康会否有恙却很难说”，因为这处河流臭气熏天，住家常日饱受臭水沟异味的“熏陶”，河流形状再好风水也会变质。

传统风水学的选址，对异味所产生的危害一向都非常重视，而一般的住宅楼宇，厨厕汇集之地往往是异味聚散的中心点，所以住家在选楼过程中，一定要仔细观察，套间厅房的通风窗户或气口，是否正对别户的厨厕方位，否则将很容易成为异味的二手受害者，从而妨碍自家的风水状况。

_______________此文编辑发表于2008年5月16日《羊城晚报》

寺庙对家居风水的影响

月初的一天，应朋友相邀，笔者跟随前往城南的一新售楼盘，朋友相中了这个楼盘18楼的某单位。但总令他忧心忡忡的是，此楼盘旁边正是一处寺庙，而且他所挑中的单位，观景上也能眺望到这一古萨的部分，因为他听说寺庙靠近家宅将有碍家居风水，甚至观景上见到寺庙也不吉利，所以很犹豫。笔者知道后特意到那古寺转了一圈，只见寺内面积广阔绿树成荫、古色古香的庙宇分布堂皇而有序，飘渺香烟之中，不断穿梭着往来的香客与在此栖息游乐的街坊，一片生气景象。于是笔者向朋友道：“放心吧，此处寺庙对这栋楼宇的风水不会产生任何不利的影响”。

对于家宅靠近寺庙风水上的综合利弊，不能盲从于某些古训，片面地一概作出凶相定论。传统风水学毕竟是一门研究气场状态的学问，部分风水古籍之所以认定住宅靠近寺庙不好，是因为他们相信，神坛、庙宇等地阴气过重会对居者不利。而事实上恰恰相反，但凡是僧侣众多香火茂盛的寺庙，只会产生平静而祥和的气场氛围，而绝无阴森之气，就象学府中往往能给人一种浓厚的书香气氛感受一样，那是校内芸芸学子所构成的整体气场环境；而寺庙中众