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第20部分(第1/4 页)

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相,是个多音字,读相(xiàng)的时候有辅助的意思。宰相、丞相。相夫教子的相,取的就是这个意思。旧时女人的地位低,大概能够辅助丈夫就很荣光了。

那时的女人要遵守“三从四德”,所以女人们辅助丈夫的内容,就很显而易见了。嫁人和培养孩子是女人一生的事,她们百分百的付出是天经地义的,纵然女人们在这些付出中是那么的辛苦,但有怨气和怨言的却并不多。那时的女人都以此为幸福。当然,现在我们可以说那是女性意识缺乏觉醒,是女人社会地位低下所造成的。但在当时,做好相夫教子的女人才可以称作是贤妻良母,成了贤妻良母后所过的生活才能在别人的眼中成为幸福。在“女子无才便是德”的社会中,要想把子女教育好真的也不是一件容易的事。旧时对女人的诸多规定很大意义上是把女人圈在家庭的小圈子里使用,真的是不公平的和残忍的。

走出家门,是解放自己的第一步。这个第一步在当时是非常艰难的。描述那种种艰难的文学作品现在都已经纸页发黄,成为文学与社会的教科书。那些刚刚走出来的少数女性不仅要做好外面的工作,而且仍然要相夫教子,其辛苦程度更是不必细说,但女人们仍觉得幸福,毕竟走出家门,参与工作,参与政事是她们多年的梦想。

随着社会的进步,越来越多的女人们都开始走出家门,参与工作,参与政事,她们所创造的社会价值已不亚于男性,因此教子的责任自然而然的就慢慢的发生了转化,就目前而言,教子已被看作是婚姻中最大的事情,夫妻双方都格外重视。教子已不单是针对女人,它因为男人的介入,责任也变得模糊起来。于是,相夫教子中的教子就成为家庭的公共事业了。

由此可见,女人社会地位家庭地位的提高,女人素质的提高,对于女人生活内容的变化意义重大。这个意义同时表现在“相夫教子”之中。

现在,在竞争激烈的职场之中打拼着的女人们把单向的“相夫教子”变成了双方共同的相互辅助,很多家庭,都形成了新的夫妻关系,夫妻在家庭中的角色分工从明晰细致转入模糊——养家是共同的,教子是共同的,买车购房是共同的。女人由低眉顺眼到扬眉吐气,在家庭中的表现是最显著的。尽管中国传统的贤妻良母目前依然被称道,可是反传统的相夫教子也越来越多的在柴米夫妻的生活中出现。这不光是社会文明进步的表现,也是女人们重塑相夫教子的体现。

相夫教子,简简单单的四个字,却涵盖了夫妻之间真挚的爱,无微不至的体贴及善解人意的理解,是妻子与丈夫用辛勤的耕耘收获的。

第四节 做一个慧心的女人

做一个慧心的女人,不需要太高的学历,但一定要有一颗善良的心,因为只有善良才能支撑起温暖这棵大树;做一个慧心的女人不需要漂亮的容貌,但一定要有一颗聪慧的心,因为只有聪慧才能担当起生活中所饰演的每一个角色。做一个慧心的女人还要捍卫自己的家庭,捍卫自己的尊严,绝不容他人涉足自己的家庭,也绝不随便向任何一个婚外男性抛媚眼。做一个慧心的女人,要把自己的生活打理得井井有条,因为社会的和谐,社会的稳定,首先是家庭的和谐和家庭的稳定。

红颜薄命,但智慧女人不薄命。 最好的txt下载网

第八讲 女人的责任就是相夫教子(4)

要做智慧女人,首先必须保持独立的人格。

如果说一个家庭里男人是CEO,女人就是职业经理人;男人是头脑,女人就是心脏。从企业的角度来比喻,职业经理人要尊重CEO,但不是唯命是从。如果你只对老板负责任,你这个责任太小了,如果你把自己的责任放在企业、行业中,然后努力融入到社会这个层次,融入到社会责任中,这时,你对老板的配合或推动,就会相对无私,不会因为个人的得失而斤斤计较。作为CEO的丈夫,对职业经理人的妻子能有种包容理解的心态,就是职业经理人的幸运。

独立绝非是一个人独来独往的概念,而是要有独立的思想,独立的原则。如果认为这样做是对的,不应该因为他人的想法而轻易改变主见。自己做决定,自己负责任,本身就是独立人格的体现。

夫妻之间,唯唯诺诺的心态与处事哲学只会令你失去对方应有的尊重。但独立与妥协、独立与霸道之间的度,一定要调适合理。

该放手时就放手

为何我们要如此占有对方,其实是因为畏惧,畏惧失去,畏惧不被爱,畏惧被抛弃。但是,你是否知道,婚姻中你给对方越多的自由空

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