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与此同时，还有更满意的家庭，上有　九旬的高堂父亲，下有三岁的孙子，一个四世同堂的家庭是多么的圆满，孙子坐在老爷爷的腿上，听着老爷爷讲那陈旧发黄的故事，老爷爷又逗着曾孙开心，儿女们上班忙自己的事业，我下班归来一边协助夫人操持一点家务，调理着生活，伺候着老人，春夏秋的中午、下午、傍晚院子里坐满了人，各人谈论着自己遇到的人和事，听到的新闻与消息，淘气的孩子疯狂的玩耍，院子里充满了欢声笑语，又体现着时代的气息，饭桌上是丰富多彩的饭菜，调节着不同年龄人的胃口，环境是多么优雅，气氛是多么和谐，有时候，我想这是不是超过了陶渊明的桃花源，陶渊明为了逃避现实，才构思出一个理想的境界，我们生活在现实中，却自己设计了一个世外桃源。

历史上有多少人把世外桃源说成一个富有诗意的幻想，其实则不然，桃花源并不遥远，它就在我们的生活中，就在我们的心目中，只要心理平衡没有过多的欲望和追求就能为自己设计一个人间仙境，陶渊明幻想的桃花源并没有我们的现实好，他只想躲避矛盾，可现代人也能做得到，陶渊明所处的时代，生活很贫乏，并没有实现个人愿望的条件，而现在的我们比陶渊明幸运的多，当我经历了几十年的人生旅途之后，突然发现，桃花源并不遥远，并不是不可及，其实我就生活在桃花源里。　电子书　分享网站

（41）弹性的舌头

有人说“舌头没有骨头，哪说往哪倒”这话一点不假，如果一件事物，从不同的角度去观察，会得出不同的结论，也是普遍常见的现象，如盲人摸象，结论都不一样，如果同一件事物，从同一个角度去观察，去感官，会得出迥然不同的结论，足见起舌头的弹性了。

舌头富有弹性，这是人所共知的，由于人们的口感不同，眼神的差异，思维方式的不同，认识世界的角度同，嗜好不同，是非辨别的标准不同，所以人们对发生自己身边和周围的事物会有截然不同的态度。2007年五一期间，在高速公路上发生了一起车祸，是一辆皇冠轿车和一辆大中巴相撞，使皇冠车报废，车中的乘员都在昏迷的状态，大巴上的乘客也有不少的伤员，由于报警及时，所有伤员都被很快送到附近的屋水县医院里，并及时的通知了伤员的家属和亲友，在医院的病房里，躺着四个昏迷不醒的重伤员，其中有皇冠车上的一两个县级领导甲，一个是腰缠万贯的开发商乙，还有两个普通身份的社会知名人士，丙和丁也属于白领阶层的人物，四个伤员都是屋水县的人，甲是屋水县权赫极致的人物，有权有势，谁也不敢招惹，是出了名的权霸，乙也是依附权贵发财的开发商，丙是一个坚持正义主持公道的法官，人们公认的好人，地道人，丁是一个人品端正的学校的教授，医院里在紧张地抢救着生命，家人和亲友不断的探望，社会上传递着车祸的消息，在获得消息的人们中怀着各种不同的心态，也有许多人在不停地打探着甲的病情，是探望还是不探望，心里矛盾重重，探望吧，从心里不乐意，不探望吧假若病好了，出院后缺个人情，也会吃亏，心里矛盾错综复杂，说实在话，很多人在盼望甲死去，因为甲死了会让许多人解恨，乙是开发商，也是权贵们打手，欺行霸市也干尽了坏事。当然，人们不希望他活着出院，丙和丁也在病床上呻吟，也经常有好友亲人来探视，几天后仍然没有传出甲乙死亡的消息，便出现了探视的队伍，这探视的人群比丙和丁还频繁热闹，形成鲜明的对照。

十几天后，医院里传来了消息，甲抢救无效死亡，送进了火化场，丙康复出院了，于是街头议论纷纷，街谈巷议，有的说老天有眼，恶有恶报，善有善报，有的人说人作孽，不能　活，好人一生得平安，对于两个人的死，有着截然不同的态度和看法，不过对甲的死，其亲人和好友也是悲痛的，但它不代表舆论，只代表亲情，又过了一段日子，医院又传来了消息，乙康复出院了，丁送进了火葬场，于是人们哀叹道“哎，老天咋不睁眼，真是好人不长寿，祸害一千年，该死的不死，不该走的走了”人们痛恨乙的死里逃生，惋惜丁的悲惨死去，人们埋怨上帝的不公平，不在说“恶有恶报善有善报，只是恨　苍天无眼”同样是一个死，人们有着不同的态度，这就是富有弹性的舌头，面对同样一件事物，舌头可以作出不同的结论，表现出不同的表情。不过，作为舌头本身，它并不想惹是生非，也不想讨好一家，得罪一家，只是因为它自己也做不了主，是因为大脑经过加工后，给舌头下了一个发表