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，或者像南越王这样的地方王国顺其自然、不作修改，再有可能，这样的名字使用了很久，外来者来晚了，无法改变深入人心的约定俗成？

无论那种可能，因为五岭的天然存在，偏安一隅的淳朴表露无疑，而蚝岗，已经走在这片大地的最前面。　。　想看书来

日积月累的蚝岗

蚝，顾名思义，就是生蚝，水生贝类，在广东人的餐桌上非常普遍。一盘生蚝十个左右，翻过来的贝壳上面一疙瘩肉，洒有一层粉丝，吃起来软而脆，还有一汪的汁，非常可口。

现在吃到的生蚝都很小了，直径不过四、五厘米，而我在蚝岗遗址博物馆看到的生蚝壳则非常大，直径都在十厘米以上。博物馆的正门就是用生蚝的壳堆砌而成，高约两米。因为岁月，贝壳都是惨淡的白和浅浅的灰斑。

在东莞市区坐公交车到体育路口站下，折回走进左手边的路，大约四百米是9路车的建国路站，这时可以右拐进去了，直行一百多米，就可以看见白墙黑铁栏的院子。进去是不要门票的。

右手边是管理处办公楼，左边是博物馆，较低处的入门口是飞碟状的顶，旁边紧挨的是玻璃外墙的半圆柱，往后再升高一些，中间是白色圆顶，左右两边圆柱体又抬高了一米有余，上面俱是砖红色外立面，左边的红砖上就写着“东莞蚝岗遗址博物馆”几个字，小篆样，也浮有一行的英文翻译。

穿过生蚝壳堆砌的形象门，走进去，先看见的就是齐胸无肩的人像，是蚝岗人的再现。沿着转梯上去，就是拱顶下的大厅。大厅中间是发掘的遗址现场，上面用厚厚的玻璃板铺着，人是可以走在玻璃板上行走的。正中墙上是一面浮雕，圆形大厅的环壁，挂着关于蚝岗遗址的说明，以及发掘过程的照片，其中也有珠三角海岸线变迁的图示，尤其难得。

遗址的发掘面积两百七十多平方米，土坑中已经显示出蚝岗人的定居生活状态。一条排水沟由高到低，尾端是一圈的柱洞和一个大的灰坑，中间靠后的是两个墓坑，已经到了排水沟的高位，往前靠右的是房屋。这就是一个完整的家了。

从墙上展示出来的图片看出，其中一具骨骸保存的非常完好。我向工作人员询问骸骨所在时，他很吃惊的看着我。

“这个……，是不对外展示的！”

估计已经不在这里了，可能被运往市或省的博物馆拿去研究了。

看完进大厅左手边的几幅图后，再进左边的展厅，内中反映的都是蚝岗人的生活细节了。

进来展厅，正前方是一个巨大的生活模拟场景，辽阔的大海，海滩上一家人忙碌着，且都裸着上身。男的正拿石块敲碎贝壳，女子注视着架起的陶罐，一只手握着棍子，另一只手挡住调皮的孩子，不让他去玩火。男女之间的沙滩上，堆着无数的生蚝壳，不远处，是一根凿得半空的独木舟，旁边散落着一根桨和几件工具。

海滩的两边都是爬满贝壳遗体的巨石，所以，这跟我们平时想象的三亚亚龙湾海滩是天壤之别的。这里是谋生的场所，不是游玩的嬉戏地。

蚝岗属于较早的新石器时代贝丘类遗址之一，蚝岗人属于“南亚蒙古人中，短宽的面，低矮的眶，低阔的鼻型，显示出比黄河流域古代居民更富有类似热带种族的一些性质”。从遗址挖掘得出的地质来看，蚝岗人基本是生活在贝壳上的。

地表共分六层，从新到旧，依次为：现代扰乱层、含少量贝屑的灰褐或红褐色亚粘土层、褐色贝壳层、黑灰色贝壳层、褐红色贝壳层、褐红色亚粘土层，其中，三到六层显示为新石器时代的文化层，也就是说，古蚝岗人就生活在褐红色亚粘土层上的三层贝壳残骸上，无疑，这是他们日积月累的杰作。这也是说明，他们生活的时代是一直以近海生物为食的。

他们的衣食住行

真的是“靠山吃山，靠水吃水”，展厅里的那张“六千年来珠三角地区海岸线变迁状况”示意图最能说明问题。在五、六前年甚至更早的时代，蚝岗是一个四面环水的小岛，直到清朝，蚝岗依然非常靠近海岸线。这张示意图和现在的东莞地图相比，很容易就看得出来，东莞东南方向和南向的大部分镇区，在蚝岗人生活的时代，都还没有被珠江冲积成为陆地，有的，只是几个小岛，和更远处的大小群岛。从东莞所处珠三角的位置来看，珠三角冲积带的形成应该比黄河、长江要早一些，谁让珠江又干净、水量又小呢？所以，就出海口居民的定居时间来看，珠三角居民的定居时间肯定要长很多。

这缓慢的新石器时代，蚝岗人有没有登