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第660部分(第1/4 页)

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御前雨茶笑着说道:“茶道!”

东明我秀一愣:“茶道?”

御前雨茶点了点头:“没错!你常年在深山修行,不知道世事,所以不知道李云东这个人的情况。这人极有野心,想借助茶道一事将中华文化重新传播到全世界,但他却没有想到,现在世界茶道的巅峰便在日本,他想以茶道传遍世界的话,哼,我们大和之茶道是他永远也绕不开的高峰!”

东明我秀虽然常年不问世事,专心修行,但是对于这些传统文化和过往历史他还是很了解的,他知道中华文化近百年来受创极为严重,其中茶道也不例外。

虽然茶道起源于中华,由唐朝时期的茶神陆羽发扬光大,随后传入日本,由日本茶圣千利休继承,发扬并最终确立了日本自己的茶道,随后日本茶道蓬勃发展,达到了极高之境界,直至上世纪八十年代,日本茶道许多流派造访中华,其中日本茶道中的千家流家元(家族族长),千利休之十五代子孙千宗室带团来到中国,谒见江总主席,实现对中华茶文化之反哺。

在日本人看来,中华茶道已经没落衰败之极,甚至中华已经不存真正之茶道,全世界最正宗的茶道只存在于日本,因此李云东若是来日本斗法的话,说不得日本修行界上下都要举手投降,可如果他来日本斗茶,那日本人可就不答应了。

好端端的放着自己的长处不用,反而要用自己的短处,这不是舍长取短,自取其辱么?

东明我秀简直都不敢相信自己的耳朵,他极为惊愕的问道:“这个李云东他真的会来日本斗茶么?”

御前雨茶笑了起来,说道:“现在田中财阀已经前往中华恳求李云东奔赴日本开创地三仙之基业,以我对他的了解,他这人向来喜欢迎难而上,逆天而行,所以,他是一定会答应的。而要想在日本打响地三仙的名号,确立自己的地位,就一定要参与斗茶!”

御前雨茶极为得意的笑道:“我秀,我们睁大眼睛看着吧,看看这个天下无敌的李明王这一次会不会跌一个大大的跟头!”

东明我秀半信半疑的点了点头,他始终无法相信李云东会舍长取短,来到日本与他们斗茶。

但他没有料到的是,李云东恰恰答应了。

“好,我答应你!”李云东郑重的对眼前的田中美沙说着。

身子匍匐在地上的田中美沙惊喜的抬起头来,似乎有点不敢相信自己的耳朵。

田中美沙惊喜的看了一眼李云东后,又深深的伏了下去,她想法可没有御前雨茶以及她背后的财阀控制人那样复杂,小姑娘想得很单纯:终于能在自己的国家亲眼见识到这位大英雄的本领和能耐了!

日本女人很奇怪,有着强烈的日本民族性,天生崇拜强者,一旦认准了一个人或者事物,她们能干出这个世界上绝大多数的女人都干不出的事情。

中华民国被称为“名将之花”的蒋百里的妻子蒋左梅曾经为日本驻华公使馆的护士长,一次在照顾蒋百里时期,深深爱上蒋百里,随后其抛弃家族、更改姓名、甚至抛弃国籍,至死不渝的跟随蒋百里,抗日战争时期跟随蒋百里抗日,断绝与日本亲人一切往来,不教孩子说日语,蒋百里逝世后,一生守寡直至辞世。

而郭沫若、辜鸿铭、李叔同、鲁迅都曾有过深爱自己的日本女人,而且无一不是至死不渝。

女人天生在对待自己感兴趣或者说喜爱崇拜的事物上,相对男人而言,甚少参杂其他的因素感情,爱国精神、家庭观念、传统的伦理观念等等,都是可以商榷的,但日本女人干得最纯粹。尤其田中美沙从小被宠惯,她可不管日本修行界被李云东蹂躏得怎么样,两边有多么大的深仇大恨,她只想亲眼见识一下,这位被传得神乎其神的大英雄大高手,究竟有多神奇。

田中美沙匍匐下去后,喜不自胜的说道:“那我可就期待李君的表演了!”

李云东听到田中美沙这句话,不禁一愣:“表演?什么表演?”

田中美沙抬起头来,好奇的看着李云东,说道:“是啊,李君来访,不先进行表演斗茶吗?”

李云东顿时恍然。

日本茶文化氛围浓厚,可以说深入到日常生活中的每一个角落,一个合格的日本新娘在出嫁之前,茶道是必修课程,日本人迎宾宴客,饮茶也是必不可少的一项环节,在这个环节中女主人要穿着盛装,极为庄重的按照茶艺茶道的程序进行。

而在日本茶文化中,斗茶同样也是一项必不可少的活动,这项活动起源于中国宋朝,兴旺于宋仁宗、宋徽宗时期

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