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不久，他几乎陷入了绝境。在陆地，他的水源被围城的敌军切断了；在通向大海的方向上，通往港口的狭窄通道被他们截断了。他想突围出去，但伤亡惨重，突围不成功，原本不多的兵力更少了，以致他雪上加霜。但是，在这个危急关头，恺撒的青春活力却恢复了。

火把抛到了敌船上，在法罗斯灯塔下，90艘埃及船舰其中还有粮船，都被烧了个精光。一座仓库被点着了，第二座又被点着了，接着是第三座……到了下午，大火四处蔓延，火烧到了埃及图书馆来了。

就是这一把火，烧毁了所有罗马政府和学人所学习的模式；就是这一把火，烧毁了所有智慧和美的学说源泉，而让地中海人持续几千年都享有能工巧匠的美誉的就是这些学说。是一个野蛮的武夫、一个只知道用蛮力赢得权力的人把这一切毁掉了吗？他是一个有智慧的敌人吗？他是一个愚蠢的领袖吗？不，他是恺撒，在所有的罗马人中，他是最细心最敏锐的一个人。他汲取了希腊的精髓，这让他远远优于他的同类，他的名字成了一个不朽的名字，永远成了权力的同义词。事实是恺撒无意中毁掉了自己的智慧根基。惊骇的学者、诗人站在王宫后的山坡上，高举他们的双手，眼睁睁地看着40万卷书籍———世界上最大的书库、他们知识的永恒的来源、他们内心生命与活力的宝藏———顷刻间在腾腾的烈焰中化为乌有，可他们却无能为力。可恺撒也无暇顾及这些了。

这是一场发生在港口之外的海战。处处都能见到恺撒的身影，他是无所不在的。他在一艘战舰上坐镇指挥作战。他的战舰被敌军撞着了，为了逃生，舰上所有的人都逃到小船上去了。恺撒也坐上了小船，但是，这条小船挤上来的人实在太多了，不久就沉没了。恺撒掉进了大海中。他朝另一条小船游去。他紧紧地咬住紫色斗篷边，左手伸在水面上，手中抓着几卷东西———这是无论付出多大的代价，他都要保住的东西。他右手划着水，就这样在海水中挣扎着，还有那个斗篷拖累着他，时不时还得躲避那飞射过来的投掷物。最后，他不得不放弃那紫色斗篷，当他爬上另一条小船时，手中抓着的那几卷东西还在呢！恺撒这个五十出头的人，就这样从海水中逃回了王宫。这一场海战恺撒打输了，他的士兵被淹死的有四百多人。恺撒的紫色斗篷被人捞了上来，被亚历山大人嘲弄地钉在船的撑篙钩上。同时，又传来了一个不好的消息：风闻战无不胜的恺撒被围困在亚历山大城，庞培余部先是一愣，接着就从四面八方聚集到庞培儿子们的门下。恺撒这位了不起的大独裁者在大胜庞培之后，不是去消灭他惟一的对手的残部，反而在这沙漠的边缘，在这个尼罗河河道上，甚至于在亚历山大城的街巷里，与自己新树的敌人打仗，浪费自己的资源。他讨厌这样的敌人，却又无法逃避。

接着，一天清早，有人报告阿尔西诺伊不见了人影。阿尔西诺伊是克娄巴特拉的妹妹，已被恺撒册封为塞浦路斯女总督。她在昨夜与加尼米德一块出逃了，然后投奔了阿基拉斯。加尼米德是阿尔西诺伊的老师兼情人。这给恺撒和克娄巴特拉当头一棒。为了争取时间，双方展开了谈判。而最新的消息是犹太人和波斯人的援军已经动身了。

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阿芙罗狄忒　七（2）

恺撒只需一点耐心，援军就会赶来了。恺撒终于能对埃及阿基拉斯军首尾夹击，最后包围起来了。现在罗马人又占据了优势了。为了避免被敌军察觉、发现，在入河口的海湾，在三角洲的每一个角落，在尼罗河航道上，支援恺撒的战船全都是熄灯而行。新抵达的战船停泊在尼罗河口的沼泽地带。就在这埃及的边界上，在尼罗河与地中海的交汇处，一场混战日复一日地进行着。结果呢，新兴的罗马人凭借刀剑和磅礴的气势，把埃及人打得筋疲力尽，节节败退，不得不退守到迷宫一样的尼罗河三角洲的沼泽地带。

最后，小国王在尼罗河里淹死了。由于他那英武的穿戴，他身上的金盔甲太沉重了，把他拖进了水中，淹死了。阿尔西诺伊被抓回了王宫，监禁起来了。她的谋士们都被处斩了。恺撒第二次开进了亚历山大城。这一回，亚历山大人虽然身着丧服，但不得不拜倒在恺撒扈从们的权杖和他的鹰面前。

混战持续了一个冬季，如今终于结束了，春天又来到了亚历山大。