第31部分(第1/4 页)

泸沽湖畔还有很多过客，其中就有住在更加偏远地方的摩梭儿女，听说那里的摩梭民风更纯朴，男女共浴，当然我们没有看到也没试过。走过白茫茫的一大片沙滩，天上又开始飘起细雨，四个女孩逗留在山坡上，两个打着伞盖着脸，躺着，另两个坐在旁边。看到我们，四个人嘴里像嚼了一通蚕豆咯咯地笑起来，问我们去哪，随后就跟上来，原来是摩梭女孩，这天初中毕业正在等车回家。她们住在永宁温泉旁的摩梭村，距落水还有50公里，距离宁蒗就更远了。摩梭女孩如果中考顺利的话，下学期她们要去更远的宁蒗县城上学，说不定还会成为朋友同学的学生。

等来的一车装得满满的都是四人同学，除两个普米族孩子外，其余都是摩梭人，一律长着高高的鼻梁、黑黑的皮肤，大家跳下车，沙滩开始沸腾起来。开车的是个彝族小伙，口口声声自己是藏人，骂彝族人狡猾。他只要一开口，摩梭女孩子又像嚼过一通蚕豆似的笑过不停，然后说他骗人。听到如此灿烂干净的笑声，想起比她们将近大上一倍，不由一阵叹息。自然问到走婚，外地人最关心的也是最无聊的问题。女孩说姐姐、哥哥开始走婚了，自己父母却生活在一起。几个孩子留下联系方式，姓名分学名和摩梭名字，“杨永梅，独支卓玛；杨海梅，思格卓玛；杨晓梅，达史拉姆”，只有一个学名与摩梭名字一样，都是“次茸卓玛”，她们等着我寄照片，并邀我们去永宁。问到她们是否接受走婚，女孩们带着羞涩，说自己还小不谈这个，那感觉与我们当年一样，真是纯真可爱，不禁猜测摩梭人的走婚习俗还会持续多久，也许她们将会选择新的生活方式。

雨下得更大了，原来的中巴车只得继续前行，四个女孩陪着我们朝前步行，又来了一辆车，大家抖抖索索一起上了车，天真冷呀，这哪是七月的天气，于是再次想念广东的热天气，并百倍怀念电视频道上方常见的红色酷暑标志。替她们付完四十元车资后，下车，然后走进凄凄的风雨中。

泸沽湖：里格岛的风花雪月

狭长的里格岛还在一公里开外，脚下竟有一种回家的冲动与渴望，仿佛里格岛突如其来变成一个香喷喷、热哄哄、甜蜜蜜的长吻，安慰我这颗潮湿而寒冷的心。如同受到神的指引，几乎本能地跟着里格岛扎西家的摩梭小伙，迈着重重的步子上了二楼，一路将木地板蹬得通天作响，第一间住着一对香港男女大学生，于是看中靠楼梯口的第二间房，一间房两张床位，三十元一晚，是摩梭民居。一不做二不休，打开门推开窗，和衣躺进被窝，躺在床上看烟雨中的泸沽湖。

下午6：00，湖面上依然跳起串串珍珠，如果雨不停，篝火晚会就要取消了。而主人表示住客凑满10人，就为我们来一个300元的烤全羊，一只烤全羊在深圳要价上千元，看来摩梭人民真是纯朴。在主人家吃过晚饭后，大家像冬眠过后的狗熊们全副武装倾巢出动，离开小岛赶着去村里，因为篝火晚会在那里进行。晚会还早，去朵朵点了两杯咖啡，40元钱，朋友端起来抿了抿，“这杯咖啡芒市只要3元钱。”然后无语，与朋友分头发短信息，无非发给各位友情男女当然还有我的老公。邻桌几个女生饭后算帐，每人十二块。看来，即使在泸沽湖，即使远在海角天涯也没有理由拒绝城市的生活态度与方式。

晚上9：00，篝火晚会，入场费10元。里格岛二十六户人家每家出一名歌舞代表，他们在院子里架起一堆劈成块的干柴，点起火，音乐响起来，晚会就算开始了。由于向来对集体活动兴趣不大，我就坐在长条凳上旁观，跳舞、对歌，时间晚了，游人们黔驴技穷后唱着没有意思的歌，而主人们也只得硬着头皮和着歌，这就叫主随客便。听得索然无味，好不容易像看了一场漫长的露天电影终于戏终人散了，各家主人打着星星点点的手电陪客人回去。湖畔是伸手不见五指的黑，大家跟着有限的灯光，恰似水中追星逐月般一路逶迤地回来，感觉就像回到熟悉的童年。

晚上10：30，扎西家开始下一个程序，吃烤全羊。一行十人，五个香港大学生，一个台湾人，一对成都学生情侣，我与朋友。扎西家两兄弟分别是姐妹的孩子，在家庭成员中是舅舅身份，男人充当三陪，是摩梭人家的风俗。两兄弟劝大家喝走婚酒，壮胆酒。酒喝起来，台湾人开始笑骂宝岛的槟榔西施穿得越来越少，香港学生谈论网上修路的张老师，大家不知不觉谈到网络，说来说去还真像一场别开生面的网友见面会。扎西家兄弟则嘲笑起丽江古城内的茶马古道来，说那是小儿科。原来扎西家是马帮世家，过去经常行走于真正的茶马古道。而扎西家的哥哥