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第27部分(第1/4 页)

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堂堂佛子,一派大能,却乖巧纯良得有些不像话。

易尘不知怎的,突然就想到了下雨天被人遗弃在街头巷脚里的小奶狗,爪子还软软的,耳朵焉哒哒的,扒着箱子的边缘伸着小舌头舔着雨水,可怜兮兮的。

易尘几乎要忍不住叹气了,看着这个明明心烦意乱却还跟她诚恳道歉的佛子,易尘只觉得仿佛看见了另一个少言。

想到少言,她只觉得心口柔软,话语都不免染上了几分情绪:“佛子可是心有困惑。”

“然也。”芬陀利不觉得这有什么丢人的,甚至很直白地宣之于口,“女檀越,贫僧若愿为檀越背负杀业,唯求檀越一心向善,修得善果,檀越可愿?”

佛子此言一出,震惊四座,随同佛子而来的缁衣僧人齐齐跪下,甚至有人放声大哭了起来:“佛子!不可啊!”

芬陀利对身后哀痛的泣声恍若未闻,一张眉清目秀的脸上带着平静却又近乎献祭般的虔诚,执拗地想要寻找一个足以让他心甘情愿下地狱的答案。

易尘有些懵了。

她突然想到,原著中曾经轻描淡写地提过一句,魔佛血莲尚未入魔时曾行走人间,随口问了街边的乞丐一个问题,之后,他就堕魔了。

没有人知道他问了什么,也没有人知道那个乞丐回答了什么,世人只知道,那天之后,佛前最为殊胜的那一朵莲华就这么染了瑕。

易尘的神情变得郑重了起来。

她逐字逐句地敲字道——

【小仙女】小一:佛子,回答这个问题前,吾有一问,望佛子为我解惑。

第40章 万家灯

“佛子; 这个问题我曾问过道主,今日也同样问你一次。”

“依你所见; 何为众生?”

那道声线温柔却难掩疏离感的女声问了这样的一个问题,简单直白得让佛子微微一愣; 心中甚至有几分诧异。

与魔尊乔奈那字字见血刁钻无比的问题相比; 这位问道第八仙提出的困惑却是一个渺茫而没有确切答案的问题,说白了; 只要能解释清楚,无所谓你回答什么。

何为众生呢?这个问题,大部分问道者都思考过,而不同的人自然有不同的见解与答案,没有对错,亦无是非。

佛子双手合十,沉默良久; 才仿佛叹息般呢喃道:“众生即是我; 我即是众生。”

——佛子既为众生,众生苦则佛子苦; 众生悲则佛子悲。

——众生于水火沉沦,佛子则万劫不复。

——大慈; 亦大悲。

易尘又问:“众生如何?”

佛子答曰:“众生皆苦。”

因为众生皆苦,所以佛子才立下发心; 普渡尘世浮屠。

芬陀利的回答都在易尘的意料之中; 于是坐在电脑前的女子微微一笑; 缓慢扣字道:“佛子既知此理; 何必心忧至此?”

芬陀利不解其意,眉眼间困惑愈深,却听那人说道:“佛子既然心有红尘,愿为苦海众生背负业障,又焉知苦海众生心无佛子?”

“佛子佛心甚高,发心宏伟,可佛子切莫小瞧了天下百姓,即便身卑如浮土,心亦向天明。”

“正如魔尊所言,隐忍蛰伏并非释然与放手,可敬佩爱戴,是因为他人值得,而不是他人付出了什么。”

“人性有善有恶,人心有好有坏,可总有一些人的存在,恰似黑夜中的一点烛火,虽不足以照亮无尽永夜,却能让世人成为逐火的飞蛾。”

“人之命数,成败于己,佛子渡得了千人万人,却渡不了无尽苦海中的芸芸众生。可你若在岸上持光而立,必有飞蛾舍命而来。”

那道温柔的声音自天际而来,轻柔婉转,似长者的循循教诲,亦似一切绵长悠远的美好,在天地间缓缓流淌。

“人生在世,苦痛无尽,岂止他人诽谤欺骗辱骂而已?生老病死非苦?爱别离非苦?怨憎恚、求不得,哪样不苦?佛子莫非能一一以身相代?”

“比起佛子身化苦海渡世人航登彼岸,我想,世人更宁愿您点燃一盏灯火,告知他们路在何方——”

“因为,人会痛苦,并非是因为眼下的煎熬,而是害怕自己永远永远,都看不到希望。”

“檀越……”芬陀利茫然轻叹,从那温柔的劝慰里捕捉到了一丝难解的悲伤,“贫僧应当如何点燃那盏明光?”

——如何才能将似你这般温柔的苍生救出黑暗?

“授之以渔不如授之以渔。”那

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