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从此，应天成为朱元璋的根据地，也是他夺取天下的初步资本。

朱升的“九字箴言”

朱元璋本人以及他的军队受了儒家思想的影响，已经发生了质的变化。如果说他开始投军是为了自己的温饱的话，那么现在他建立了夺取天下之志，所以他回过头来再看当初红巾军所做的那些事情，就觉得不妥，并且对他们提出了批评，他是怎么批评的呢？

他说，当时红巾军“哨惊四乡，焚烧闾舍，荡尽民财，屋无根椽片瓦，墙无立堵可观”。红巾军四处掳掠，到四乡里面，吓得百姓到处躲藏。他们“焚烧闾舍”，把百姓的房子烧得是片椽无存啊。墙都倒了，看不见一面立着的墙，不但如此，还要把人们的钱财都洗劫一空。

朱元璋决心改变这种情况，不以子女玉帛为意，要改变当时红巾军“荡尽民财、焚烧闾舍”的做法，改变杀人越货这种乌合之众的做法，建成一支仁义之师。

但是有了战斗力，又能行仁义，就肯定能够取胜吗？还要有正确的策略，要有谋略啊。天下之大，豪杰众多，怎么样才能扫平群雄一步步达到最终目标呢？

正当朱元璋困惑的时候，又有一位儒者来到他的军中，给他出谋划策。这是在至正十七年（1357年）七月。朱元璋打下了徽州，一入驻到徽州城内，就听说了朱升的名字，此人被称为山中宰相，了解天下大事，很有谋略，朱元璋决定去拜访他。朱元璋“亲临其室”，亲自到朱升的家去请教他。朱元璋当时也已经是一方豪杰，向一个手无缚鸡之力的书生去请教，大有当年刘备三顾茅庐的遗风。

朱升见到朱元璋向他亲自登门请教，也诚心相告，他送给朱元璋九个字，我把它叫做“九字箴言”，是哪九个字呢？就是我们大家都知道的—“高筑墙、广积粮、缓称王”。

别小看这区区九个字，含义太深刻了。它是一套完整的策略，其中包含着深刻的理念，涵盖了成就一统天下之霸业的各个方面：既有基础，又有理想；既有步骤谋略，又有实施的办法。概括地说，就是要加强军事力量，保住自己的地盘，在防守中立于不败之地；加强经济实力，以充足的给养支持军队和政权；不要过早地暴露称王称帝的意图，不到时机成熟决不轻易出击，避免遭到竞争对手的嫉恨和攻击。

古代的谋略可以为今人所用，问题在于出新，赋予它们以新的理念。所以，我们现在回顾历史，不是要倒退，不是向后看，而是要发现我国古代智慧中所蕴含的可为现代社会所用的那些价值。

这九个字怎么这样神啊？我们简单分析一下。

“高筑墙”。你有了一定的地盘，要加强自己的地盘建设，不要让别人轻易地侵犯你，不能够失掉你的基本地盘。“高筑墙”，把墙筑得高高的，这是象征性的说法，意思是要加强自己的军力和防守。

“广积粮”。手中有粮，心中不慌。一支军队几万人、几十万人，不吃粮行吗？没有粮食你怎么作战？没有粮食你怎么安抚百姓？你统治的地方，所有的人都是饥寒交迫，你还能统治下去吗？但“广积粮”不仅仅指的是粮食，而是泛指各种供给。广积粮，就是要发展经济。

虫工木桥◇。◇欢◇迎访◇问◇

第29节：第七讲　秀才见了兵，说的就是理（5）

“缓称王”。刚才我们说过，天下大乱，群雄并起，所有拉起队伍的人都想得到王位，谁想得到王位，就肯定会成为大家共同关注的目标。你想称王，我还想称王呢！谁想称王，大家联合起来先把他灭了。“缓称王”归根结底是不要过早地暴露自己的目标，不要过早地成为大家攻击的对象，等到时机成熟的时候，你就自然可以消灭群雄，自然可以称王。但是如果你在时机不成熟的时候，要提前称王的话，恐怕会遭到攻击而失败。

朱元璋对朱升所提出的九字箴言深表赞同。这九字箴言环环相扣、缺一不可，最后朱元璋按照九字箴言的指示，一步一步夺取胜利。

朱元璋是怎么样落实这九字箴言的？

至正十五年（1355年）二月，发生了一件大事。红巾军领袖刘福通把一个叫做韩林儿的人，从砀山夹河迎至亳州，立为皇帝，号称小明王，建国号为宋，年号为龙凤。不久，元军攻亳州，刘福通又奉韩林儿居于安丰。这样，大宋皇帝小明王韩林儿就成为红巾军的一面旗帜。郭子兴等在名义上也就成为大宋皇帝小明王旗下的一支队伍。

同年三月，郭子兴的军中也发生了一件大事—郭子兴病逝了。小明王韩林儿传檄任命郭子兴之子郭天叙