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第　四　回　轻佻子赵佶继大统 喜风月道教世逞行（9）

林灵素大师既然第一步取得了皇帝的信任，就再也收不住了，他像现代心理治疗的催眠大师似的，唤醒了皇帝所有沉睡的前世记忆。他神神秘秘地告诉皇帝：天有九霄，神霄为最高，其办公场地叫府，上帝的大儿子是神霄府的玉清王，负责主持南方的工作，号称长生大帝君，这位神灵就是陛下您自己。

然后，林灵素非常不好意思地告诉皇帝，自己就是府中那个名叫褚慧的小跟班的，如今主子下凡为帝，自己当然也要降临凡世辅佐君王。林灵素指着蔡京问皇帝：您不记得了吗？这是左元仙伯呀。他讲得兴起，把满屋子的人一一指给皇帝：宰相王黼乃文华吏，而貌美如仙备受宠爱的刘贵妃正是九华玉真安妃。童贯等一干人等也名列仙班，人人在天上有职位，都在这里一锅烩了。如此一来，搞得大家欢天喜地：怪不得大家伙儿聚在一起如此开心快活，闹了半天，敢情上辈子在天上就是老朋友了。

徽宗皇帝弄清楚自己的前世今生后，相当感慨。他派人宣谕有关部门：自己是上帝的大儿子，只因为怜悯中华大地到处都是外来的佛教，因此恳求上帝父亲，愿意下凡为百姓之主，令天下归于正道。原来他是待在上级单位，为了帮助下级改进工作主动才要求下来锻炼的。

既然皇帝都这样的心怀天下百姓，道教的神仙们也很慷慨，反正官职有的是，要什么就给什么。于是，道教正式册封我们的徽宗皇帝为“教主道君皇帝”。

教主道君皇帝曾经亲自参加褚慧仙卿林灵素大师的讲经会。当时，在皇帝的倡导下，全国的道士都有官职级别，按资格享受工资俸禄和福利待遇，致使人们趋之若鹜。为扩大影响，每次讲经大会都设有大斋饭，就是一顿相当不错的饭局，而且听经者可以得到三百文钱的施舍。结果，很多贫民买块青布做一个道袍，把头发束起来打扮成道士模样前来听讲。据说，每次讲经大会的花费都相当于今天的百万元人民币左右。

而林灵素林大师的讲经格外好听。史书记载说，林大师讲经虽然没有什么殊绝之处，但时时杂以滑稽，语言生动而智慧，搞得听众一惊一乍亦喜亦悲，不时地爆发出哄堂大笑，气氛特别热闹而且热烈。每次都要吹牛表演什么“腾云驾雾”、“白日飞升”之类的绝活，但是最后都是不了了之，从来没有人能够看到这样的场景。

事实上，生活在今天的中国人，特别是听过各类大师传法的中国人，对此应该并不陌生。而教主道君皇帝每逢此种时刻，也乐不可支，喜欢一起凑热闹。恍惚之间，皇帝可能已经真的把自己当成玉皇大帝的儿子了。

在此期间，道家的修行、典礼、仪式、经典与生活方式，成了我们帝国国家元首生活的重要组成部分，皇帝相当自觉地以此要求自己，陶醉其中而且乐此不疲。于是，中国道教的势力远远压倒佛教，佛门弟子很多改头换面做了道士，道教达到了自己发展的顶峰，道家弟子们实在是应该感谢这位教主皇帝。

据说，当时仅林灵素一人，就有弟子两万多人，锦衣玉食地在京城内外招摇。他的势焰极盛，甚至被人们称为“道家两府”，意思是此人的权势已经可以和宰相并列了。

在宋徽宗的领导下，本来就已经风雨飘摇的大宋王朝，慢慢地走向了不归之路。后世有人说，即使宋朝不亡于外族入侵，也要被农民起义的海洋所淹没，灭亡是迟早的事情。

小帅在此有诗叹曰：

宋皇性本爱奢华，

宫廷欢娱乐如葩；

白日嫌短醉歌舞，

明烛罗筵苦万家。

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第　五　回　宠六贼大宋埋祸根 贪享乐国势渐衰落　（1）

宋朝的国势如日薄西山，宋徽宗虽然是侥幸获得皇位，但在即位之初本质上还不是一个坏人，曾经打算要励精图治，把暮气沉沉的国家恢复为太平盛世，为此他也曾大刀阔斧地改革，广开言路，###冤狱，选贤任能，俨然一个中兴天子。假若他能够持之以恒，北宋还是有救的。

但是，这