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第1部分(第2/4 页)

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始有些头绪;这真是太意外。

她于是问:「那你是否知道那本书原本讲什么?」

华裔授教回答:「那本书曾经亡佚了七百多年。历来只知书名,无人见过真书。直到二十世纪初期,才在敦煌发现残本。但是,不久就被人运到法国和英国。它里面应该是记载了老子西行以后的一些奇闻怪事。。。。。」

序幕2 中外奇缘

「『化胡』,又叫作『化胡经』,或直接把它叫『老子化胡经』,都是指这部书。。。。。」老教授继续说:

「它曾是一部重要的道教经典著作。」

「你说『道教』?」

「对。是『道教」!」老教授答。他续解释:「道教是中国土生土长的一个宗教。它脱胎于中国人对天地的崇拜,又揉合了哲学家老子的理论。但是,它直到东汉末期时,才正式以宗教的形式出现;主旨劝人入道,目的追求长生;是一个专门导人修仙练法的玄幻宗教。」

「是老子所创的?」她问。

「不!不是老子自己所创的。但,道教人却把他当教主。这其实已是他死后七百年的事情了。」

「到底什么回事?」她只好又再问。

老教授说:「在那时有人要出来反对皇帝,就利用了老子这个人的神秘形象与他的神秘学说,开创了这个宗教来作号召,并且把老子推祟为创始人。」

X X X

「但我还搅不清『化胡经』与道教的关系?」这的确是事实,她不懂的太多。

「『化胡经』成书于东晋。作书人是一名道士。」老教授说:「它的内容主要是围绕着老子。」他顿一顿,再说:「老子是春秋时代的人,比孔子还年长了一辈。他生平曾着『道德经』。那是一部深博的哲学书。。。。。据『史记』载,老子学道,书成西去,莫知所踪。」老教授接着趣致地补道:「妙就妙在过了七百多年以后,竟有人公开说,他知道老子曾去了那里?这个人写了一部书,补述老子西行的事。他不但说,老子去了天竺。他还指出,老子在天竺收了徒,这个徒是释伽牟尼。」

「这的确有趣!是真的吗?」

「在古老的中国,这倒不是趣闻。当道教与佛教都吸收信徒时,它里面的有关记述,便演变为道佛双方作为讹辩『经』的『内容真伪』,以及『教』的『谁先谁后』、『谁师谁徒』、『谁优谁劣』诸问题的争持焦点。」

「那么,后来又如何解决了?」

「当然,围绕着『化胡』这本经,道佛双方曾掀起了连场激烈的大论战。最初是私下斗;继而是公开斗。越到后来,牵连越广。。。。。

「直到后来,连皇帝竟然也加进来了。那是因为崇尚佛教的人找机会在皇帝面前告状,指责这书诽谤佛祖,于是,为辨别内容的真伪,由皇帝当仲栽,彼此派遗代表上殿比经,道佛间的论战遂更加升级了。」

「最后,有结果吗?」

「事情并非简单。」老教授叹口气:「中国人崇道又拜佛,时这样,时那样;两者交替,两者混淆。中国历朝的皇帝也来回反覆;或偏道,或偏佛。所以,在道佛间的长期论战中,一时道胜,一时佛胜。双方引经据典,彼此各执一词。从唐延续到宋,又争了几百年。。。。。」

她越听越复杂,虽然经过老教授的解释,但依然不明白:「『化胡经』如何与自己有关?」

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越是问到一些端倪,她的梦便越做越怪。

她终于忍不住登门造访那对华裔夫妇,希望从老教授的口中能够捕捉到一些关联。

她对他说:

「我梦见了。。。。我和另一个人同在一个殿里。我们衣着相同。一色的打扮,一色的长袍。对方把一部书交到我的手中,并同时对我说:『你走!从后面走!』然后那人手持一把长刀,迅速打开了那一扇殿门,头也不回便冲出去。门外刀枪剑戟林立。喊声四起。金铁交鸣。。。。。我则拿著书流着泪,痛哭起来。。。。。」

「对方是一个什么人?」老教授问。

「我不知道。」她答。

「那么,对方的模样怎么样?」

「我也没有注意。」她说:「我只看到那人的手,持书的手。然后,那书就到了我手上。」

「是什么书?」

「『化胡』!」

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「真奇?」老教授说。

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