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我们是应该认真思索思索。

有女同车

——用心去寻找美丽

【原文】

有女同车，

颜如舜华①。

将翱将翔，

佩玉琼踞。

彼美孟姜，

洵美且都（2）。

有女同行，

颜如舜英（3）。

将翱将翔，

佩玉将将（4）。

彼美孟姜，

德音不忘。

【注释】

①舜华：木撞花。　②洵：实在。都：体面，闲雅。③舜英：木　撞花。　④将将（qiang）：佩玉互相碰击的声音。

【译文】

我同姑娘乘一车，

容貌美如木槿花。

步态轻盈如鸟飞，

佩戴美玉闪光华。

美丽姑娘她姓姜，

真是漂亮又端庄。

我同姑娘一道行，

容貌美如木槿花。

步态轻盈如鸟飞，

佩戴美玉响叮当。

美丽姑娘她姓姜，

德行高尚人难忘。

【读解】

不知是出于什么原因，一男一女同车而行，男子为女子之美　所动，扼腕之余，唱出了心中的感动。

法国雕塑家罗丹说，对我们的眼睛来说，不是缺少美，而是　缺少发现。这话只说对了一半。我们不光用双眼去寻找美，也用　心灵去发现美。木槿花似的姑娘，纵有天生丽质，佩戴美玉，却　更有高雅的风度举止，魅力惑人的德行。

天生丽质，披金戴玉以悦目，风度闲雅，德行溢露以悦心。眼　睛可以发现明眸皓齿、蛾眉螓首，却发现不了举手投足的优雅、言　谈话语的韵味。外在的形可见可触，内在的神却要用心去遇。

悦目之物给人愉快和欣喜，悦心之物却给人以感动和魅力。悦　目之物是短暂的，易逝的，有限的，悦心之物则是长久的，永叵　的，无限的。

用心去发现谈何容易！这世上有眼的人很多，有心的人却太　少。悦目的东西大多，悦心的东西太少。用心不光是去发现，也　是去创造，去拥抱，去领悟。

狡　童

——半是抱怨半是爱

【原文】

彼狡童兮①，

不与我言兮。

维子之故（2），

使我不能餐兮。

彼狡童兮，

不与我食兮。

维子之故，

使我不能息兮（3）。

【注释】

①狡童：狡猾的孩子。　②维：因为。　③息：安，安宁。

【译文】

那个狡猾小坏蛋，

不肯与我把话谈。

都是为了你缘故，

使我不能吃下饭。

那个狡猾小坏蛋，

不肯与我同吃饭。

都是为了你缘故，

使我不能睡安然。

【读解】

谁都不愿被人冷落而做“边缘人”，情人更不愿被冷落而坐冷　板凳。谁都高兴被人抬着棒着吹着拍着，情人更想成为对方眼中　心中的唯一，细心棒在手中的花朵明殊。

被人冷落之后，可能火冒三丈，反目为仇，也可能凄凄惨惨　嘁嘁，自怨自艾，还可能半是责怪半是期待，半是不满半是爱怜。　“你这没心没肺的，给我说清楚！”这是火冒三丈。“啊，你为什么　不回来，我好空虚哟，我的命好苦哟！”这是自怨自艾。“你这个　死鬼，小坏蛋，晓不晓得我为你茶饭不思？”这是半是不满半是爱　怜。

除非已经到了山穷水尽的境地，否则，最能产生效果的方式　便是半是爱怜半是不满。它不是最好的方式，却是最易让人外情　的方式。

褰　裳

——大胆求爱的戏谑

【原文】

子惠思我，

褰裳涉溱（1）。

子不我思，

岂无他人？

狂童之狂也且（2）！

子惠思我，

褰裳涉浦（3）。

子不我思，

岂无他士？

狂童之狂也且！

【注释】

①寨（qian）　：用手提起。裳