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室，可谓得嫘祖的传承。

智怀：韩老师，您多年传播道的理念，为中国文化的复兴做了很大的贡献。

王少农：那些美好的理念，我们希望跟您分享，学习。

智怀：请问理想中的信仰是什么状态？您的信仰是如何建立的？

韩金英：信仰就是灵魂。一个人活着有精神，就纲举目张，这个纲就是灵魂。没有信仰整个人站立不起来，只是一滩泥，信仰把人“抓”起来。那些觉悟低的人，做人总是没力度。把信仰的真理立起来，人就有精神，身体就健康。我们的生活事业都得靠信仰。

智怀：信仰具有唯一性，统领人的精气神。

韩金英：对。信仰就是人生命的灵魂，一生的灵魂。没灵魂就黯淡无光，找不到北，不知道干什么，即使他也在忙，但不干时就“空”了，又迷失了。真的，我觉得信仰就是永远的一盏灯，这盏灯是永远的一盏灯。一想到她就“亮”起来了。现在很多人，包括一些好道的人精气神不足，只停留在“气”，上升不到“神”，即信仰、灵魂层面。也没有宝贵的“元精”做支撑，最终真理跟他有距离，我说的是最深刻的真理。人怎样建立信仰？她是一个自我局限的克服。她超越俗世杂务，真信仰是进入无限、无穷的境界，多好的事情啊，几辈子都追求不完。

智怀：信仰明灯永远照着，无信仰者忽明忽暗。灯的比喻告诉了我们信仰的方向与动力。

王少农：信仰之灯从不熄灭。

韩金英：毛主席说人要立志。人不能只是混口饭吃，要有信仰，神性的东西，把小我放进大我里去，追求最大利益，和最大光明融在一起，这才称得上信仰。信仰树立得正确，可以帮人不断进步、不断创新，信仰和道很相近。有人十几年没变化，没进步，他在小我里面突破不了。人信仰立对，就走了“深”的路，不断深，不断发展。没发展，即使有工作，平着走，重复走，也很快失落，没劲。因为没有神性力量作支撑。当然也因人而异，有的人钱就是信仰。

智怀：物质享受和精神信仰还是有很大距离。

韩金英：有的人把钱当成信仰，这根本谈不上信仰，绝大多数人在物质上挣扎，有钱人也在挣扎，活在物质层面上。年轻人为了房子、车子、孩子学费奔波，顾不上信仰，这都是环境逼的，挺难的。但信仰最大的阻碍还不是物质享受，而是这个世界杀戮太重（智怀：我对韩老师在这里所指因食肉杀生之过有同感。此刻，我想对曾经被我有意无意和无知无识而伤害过的生命表示忏悔！），罪孽深重。

智怀：感悟以后，如何寻找信仰？信仰不会抛弃任何一个人。

韩金英：绝大多数人很困难。

智怀：所以我们要用一辈子，甚至两辈子寻找信仰。

韩金英：照《道德经》的标准，现在我们可以说离自己的觉性差得远，这跟知识没什么关系。我有个朋友，是美院的教授，只知道照着相片画画，想的是名、财，不关乎精神层面。

智怀：当大多人迷失时，信仰显得分外可贵。我们能用什么方式找到信仰？（王少农：是信仰在寻找我们。）像您多年从事传统文化的出版与传播，对此肯定有很深的认识。

十四　韩金英：信仰是永远的一盏灯（2）

韩金英：关于信仰，要抛开宗教层面。道是所有人的信仰，讲的是生命规律，让大家接触道，生命内在的真相揭示出来。哦，原来物质生命太小，还有更好的生命，物质依赖精神打开。我出书与画画都是为了揭示生命真相。很多人活得可怜，不了解生命，错误的活法导致了痛苦的人生。人局限在表面、外面、肤浅的小感受上，形成不了创新，跟外国人比，跟古人比，现代人苍白，没有灵魂，没有“骨头”。

智怀：生活没活力，生命没骨气。

韩金英：没骨头，得了软骨病，没精神、信仰。信仰是骨髓，是文化与生活的支撑。道是生命。要与古人很好地对接，让真心闪光。老子说的道全是在说生命，说到了五脏六腑、眼睛、身体。我们要用道来养生，获得健康与幸福。

（王少农注：关于养生，我一直思考，现在得出结论如下：最好的养生就是孝敬父母。因为我们的身体从父母而来，要想把身体养好，就要回到母体，依靠本原的力量。父母一开心，我们就身体健康，百病不生。与父母在灵魂里面合为一体，我们就得永恒。假如让父母的心悬着，我们永远健康不了。要让父母安心、开心，我们就身体健康了。人类有个规律：健康可以遗传，长寿之家世