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史事实，也只管胡说。

钟博士称：“我们知道，伽利略是十七世纪的意大利天文学家，发现了木星也有卫星围绕，发表了‘地球并非宇宙中心’的观点，被当时斥为‘异端学说’，被一些愚昧的宗教徒活活烧死。”

其实，“地球并非宇宙中心”的观点，并不是伽利略率先发表。早在伽利略之前，哥白尼的《天体运行论》，就首先以其“日心说”有力挑战了“地心说”。伽利略呢？他支持日心说，并用望远镜观测，获得了“银河由无数恒星组成，木星有4颗卫星，金星有圆缺变化”等新发现。

哥白尼是临死之前发表了他的《天体运行论》。伽利略是违心向教廷忏悔，宣布放弃自己的学说，以换取时间继续研究。被活活烧死的，并不是伽利略，而是哥白尼之后，伽利略之前的意大利科学家布鲁诺。并且，布鲁诺也不是“被一些愚昧的宗教徒活活烧死”，而是就义于宗教法庭设立的火刑。宣判时，布鲁诺轻蔑地说：“你们宣判我，我听判决书。看来，你们不如我，你们胆怯。”

1600年2月17日，布鲁诺在罗马花卉广场被当众烧死。有一位名叫朔普的目击者说道：点火仪式开始，仪仗队向布鲁诺显示耶稣受难的十字架像，他转过脸，以轻蔑的态度移开了目光，代表人类在暴虐之火面前表现了高贵的尊严！

哥白尼，伽利略都应当受到尊崇，而大义凛然的布鲁诺，则更是名垂青史，光照千秋！

处死布鲁诺以后，罗马教廷竟然无耻地否认与布鲁诺案有牵连，否认目击者朔普信札的真实性。直到1992年，梵蒂冈罗马教廷才作出决议，承认对布鲁诺的审判是错误的。这便是早有定论的历史事实。

钟博士之所以胡说，要么出于无知，要么就是故意歪曲，如此而已，岂有他哉？

搞封建迷信及伪科学，也要时不时闹腾点新花样。这不奇怪，老一套耍漏了，不来点花样翻新还怎能骗得了人？所以，往往是骗子更懂得“与时俱进”。但凡有可能沾上边，新骗术总愿意贴上“科学”的标签，而且不管他是什么老几，还都喜欢自比伽利略、哥白尼。奇怪的是，以布鲁诺为例吹嘘自己的却并不多见。是学不了布鲁诺的刚强，还是惹不起教皇的淫威，光当弄不明白，只觉蹊跷而已。但光当就认准一条：真金不怕火炼，假的长久不了！一推一敲便自相矛盾，过不了逻辑关的，终究难免遭人唾弃。何也？捣鬼有术，也有效，毕竟有限矣耳哉！

列宁曾说他的对方辩友“不超过十五岁”，这大约指的是智力，可无论如何，幼小稚嫩总是怪可怜见的。您瞧，那位看官就提议了，说钟博士不过黄口雏儿，不如把他给放了吧。好吧，恭敬不如从命，咱就别再提他了。不过光当似应交待一下：勤政仁者认为“钟茂森博士具有相当高的智能”，显然和列宁的评判标准有所不同。各有各的看法，咱不能勉强，但也不必对号入座，自动攀比，光当并不希望仁者阁下过于年轻。

闲话少叙，咱再说说早已作了古人的怀西居士。老人姓周名梦颜，又名思仁，字安士，生卒于康乾盛世。有人称其所著《安士全书》为佛教的百科全书。光当无意搅扰老人家的隔世美梦，只因楼主仁者贤君开列书单，将那《安士全书》翻出，自然免不了让我等稍稍品评一二。

老人一书名曰《万善先知》，劝戒杀业。书中云：“思仁自今二十四岁，直至寿尽，中间若杀一小鱼虾，乃至家中眷属，若有一人伤蚊蚁，唯愿尊神是纠是殛，迅雷击碎所著书板”。

这是说老人乃至家属，如有人杀生，愿听尊神发落，哪怕是伤害蚊虫蝼蚁，便遭雷击。不过不是迅雷劈人，而是“迅雷击碎”老人写字用的“书板”。

这种毒誓，谁不敢发？毫发无伤嘛。

是不是老人自己并未真正戒除杀业，生怕尊神“纠”且“殛”之，故不敢玩真格的，光当不得而知，谁愿意跑到阴间去亲自向他老人家请教呢？别说光当，就连真心向佛的仁者贤君也未必有那份诚意啊。

老人另一书名曰《欲海回狂》，劝戒淫念。书中云：“劝诸淫者，先观胎狱，了种种苦，是为息淫原始方便；次观男女，脓血涕唾，恶露中满，犹如溷厕，粪秽所都，是为息淫对治方便”。

生育苦，欢爱脏，怕苦嫌脏，自然就远离了男女情事，这就是老人“对治”淫业的“息淫”良方。

这方子管用吗？看官周围，有几个是由于怕苦嫌脏而拒绝男欢女爱，不愿意养儿育女的？光当听说“不孝有三，无后为大”，可是戒免了“胎狱”之苦，人类还能有后吗？