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不是简单的文化同化与军事征服。更不是为了石油或战略利益而进行了军事征服。

美国在*世界的军事行动，让*世界重新体验到了当年的十字军东征。这是西方世界对*世界的征服。当然得不到*世界的整体理解和支持，而且更会带来愁恨，在民族主义与宗教的鼓动下，凡是勇于反抗西方世界的，就是*世界的英雄。由于二三百年以来，*世界一直饱受西方的和掠夺侵凌，早已在*世界种下了愁恨的种子。此外，*世界在意识形态方面，并没有随现代社会的来临而转型，文化上的创新进程被西方入侵所打断。这样，西方文化与*文化被动地相处在一起。尤其是当，西方文化入侵的同时，又常常伴随着经济掠夺与军事入侵的话，这种文化的反抗会显得更激烈，而当这种反抗并没有取得政治与军事上的良好后果时，这种反抗的文化将进一步拥抱历史。这就是为何西方所谓的*原教旨主义得到流行的根源。在这种状况下，保要*世界还没得到安宁，这的文化，就不可能在一种宽松环境下进行主动更新。

这一点，其实在很多第三世界国家都存在，中国在新中国成立前也是面临这样的情况。对于中国来说，比较庆幸的是，只用了一百年时间就重新在政治与军事上取得了反击外敌的胜利，重新站立了起来，并随着经济的发展，国力的增强和民众的自信心的提高，使得逐步以宽松的心态来继承传统文化与重新吸纳西方文化成为可能。而*世界则不同，他们的仍处于外敌入侵时期。他们无法从容地处理文化融合的问题。谁会对敌对势力的文化产生好感呢？

如今，看不到这种情况有任何的转机。因为这几个条件并没有改变，一是*世界的分裂局面，将长期继续，就连形成类似欧盟的松散国家联合体也很难办到。二是地理位置与石油，让*世界不能摆脱强国的争夺。三是西方列强没有明显的衰弱迹象，至少相对于*世界诸国来说，这些国家还一直强盛着。四是*文化更新远不能完成，而且由于分裂局面，这种文化将会形成诸多变种，而这些在危急中产生的变种因其宗教因素，会越来越具有极端性、恐怖性和危害性的特征。

因此，这种极端性的文化必然会产生极端性的组织，越是对它进行打击，也越是变得更极端更恐怖。可是如果不进行打击，这些极端组织在赶走西方势力后会将*世界统一起来。而这不是西方世界所能接受的。历史的宿命，注定将西方与*世界这样长期痛苦地纠缠在一起。茫茫一片，看不到尽头。

*世界，没有一个核心大国，不像斯拉夫文化的俄罗斯，也不像中华文化的中国，西方文化的美国，虽然伊郎相对较强，可是相比这些核心大国来说，弱得实在可怜。要经济没经济，要军事没军事。没有一个核心大国，始终面临外敌的肆意入侵与分化。两伊是形成核心大国的最理想伙伴，可是宗教的分歧与民族的区别，现实的因素与历史的传统，让两国走不到一块，相反还进行了长达八年的两伊战争。如果两伊能够基本统一，那么，就具备了在*世界形成核心大国的条件，也就能抵御西方的入侵。如果说，未来*世界有什么出路，还是基于两伊和解基础上的政治基本统一。否则，*世界将永无宁日，波斯人、*人与突厥人都将各受其害。

四、有上合在，世界的心脏就不会让外人博动（6…4…2）

四、有上合在，世界的心脏就不会让外人博动（6…4…2）

现在的阿富汗，是*世界与西方的战争另一个集中点。这比前一个集中点——伊拉克，更有利于*世界的反抗。这是世界心脏，又是丛林地带，地形复杂，文化落后，是世界上最难征服的地区。

我不认为，美国为首的西方能征服伊斯世界。也许，会暂时征服，会暂时得到一些利益，但最终要被赶出去。历史是历史所写的，不是几个大国能写的。如果英国人、苏联人都不能征服，那么美国人也不能征服。美国人在中亚不会坚持太久，因为中亚没有石油，而对中俄特别是对中国的战略点穴也将随着中国的快速强大而变得不太重要。试想，即便阿富汗稳定了，塔利班与基地组织都被消灭了，美国在阿富汗驻军，阿富汗成为美国在东亚的韩国，又能把同为超级大国的中国怎么样？相反，还可能是中国强大陆军的人质。任何国家在陆上与中国对抗，就会面临可能人质的问题。美国对中国，在陆上进行围赌是不明智的。事实上，中国是美国围赌不了的。这一点，美国人相当清楚。

而现在，在中亚，有中国为主体的“上合”，美国更不可能在中亚为所欲为。在*世界，还有余力抵抗美国等现代十字军东侵的