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后者，这恰恰是中医文化的精髓。这在郭老师的《新时代中医文化随笔》中得到进一步的继承和挖掘。请郭老师能

就人和大自然的关系、人与疾病关系、如何有效抵御疾病、道德与健康等……做概括地讲解几点吗？其实这些都在

书中。请您根据情况。谢谢。

首先非常感谢您的祝贺。《新时代中医文化随笔》在新浪版刊发是我们共同努力的结果，是大家共同

的心血，确实是大家共同的喜事。

下面我就人和大自然的关系、人与疾病关系、如何有效抵御疾病、道德与健康等方面概括地讲解几

点，仅供参考。

1、人的道德下滑影响到了自然界的和谐以及我们自身的健康。所以，谈到人与自然的和谐、人的身心

健康不能脱离道德的讲解。回升道德，是迫在眉睫的事情。

2、道德如何回升呢？首先我们得加强学习，领悟什么是高尚的道德。不要认为我们已经知道了道德，

其实我们还很无知。或者认为那些东西离自己很遥远，其实，它已经波及到了离你最近的身心健康和你与社会环

境、自然环境的和谐，所以必须要重视起来。而这些，要靠刻苦学习和研究道德问题，清楚道德规范并据此努力约

束自己的言行。

3、人的工作、生活、学习不能脱离道德，应该用道德贯穿和指导。这样的工作、生活、学习才会是积

极的、高尚的和充满乐趣的，而非盲目的、颓废的。

4、人的本质是什么？人不仅仅是生理的人，也是社会的人，同时也是精神的人。所以，从全面发展

人、实现人的全面自由解放的角度看，也要重视人的道德修养。

5、我们是社会的一员，有义务维护社会的和谐稳定，从这个角度看，我们有必要将道德重视起来。

所以我们要通过学习，深入领悟道德本质，不断纠正自己不正确的思想言行，从而使自己向更好的生

命境界前进。这也是为了自身的健康、社会的稳定和环境的和谐。

2007年8月16发布于新浪博客

171、关于同性恋与出家的问题

171、关于同性恋与出家的问题

博友留言：老师好：以前多年来总有想出家的念头，后来结识了我们附近两位女居士，接触之中感觉她

们也非常善良，为人非常好。可有一次，其中有位女居士跟我讲述了她们之间有同性恋的情节，我的心里非常的接

受不了，至今想起来还难受，从此离开了她们。再一次，她们家来了一位出家多年的女尼，病的已不成样子，说是

在庵里受苦受的，当时我想，在庵里这么多年，怎么会修成这个样子呢。因为这两件事，从此我打消了出家的念

头，对他们所修也产生了怀疑。

据此我谈一下个人粗浅的看法，仅供参考。

1、同性恋的问题我们必须要清楚，佛家是非常反对同性恋的。因为佛家明确有“不邪淫”之戒。所谓

邪淫，是与正淫相对的。正淫就是夫妻自己的性生活。《佛学常见辞汇》：“【淫】十恶之一，即男女的交合。在

五戒里有正淫和邪淫的分别，正淫是指夫妇之淫，邪淫是指夫妇以外之淫。”可见，同性恋在佛家被认为是邪淫，

是被禁止的。所以，即便大家都认为同性恋是合理的，我们也应想法设法去纠正，使人们清楚什么是廉耻。这样

做，有利于人类道德的回升，对全民的身心健康、社会稳定都有益。

2、如果出家仅仅是为了学习真理，学习理论，那么在家就不能学吗？出了家就一定清静、一定有时间

吗？现在很多寺院也很不清静，或许在里面工作、做佛事比在社会上更繁忙，更没有时间学习。社会也是一本书，

在其中我们需要学习做人的地方实在太多，需要磨练自身性格习气、不足的地方也实在太多，所以这本大书我们更

应该读好。我们要学习更多的东西来丰富我们的内心世界，从而更好地造福他人，而不是修成顽空。

3、修行是修自己的内心，而这与地点的关系并不大。在此地心态不扭转，难道换个地方就能解决吗？

所以我们应该随遇而安。

4、我们所提倡的是积极入世的大乘精神，这样才是真正的利他行为，才能